第129章 佛道巫三修（第1頁(yè)）

這已經(jīng)不是佛道雙修了，而是佛道巫三修。

道門，講究浩然正氣。

佛門，修的是佛法無(wú)邊。

而巫門，從源頭上說(shuō)，其實(shí)無(wú)論佛道，都是出自巫門。

在遠(yuǎn)古洪荒之時(shí)，天地間既沒有佛法也沒有道藏，有的只是能力超凡的大巫們。

女媧、蚩尤、炎黃二帝、共工、后羿等等等等，都是早已成神成圣的大巫。沒有這些大巫，也就沒有炎黃子孫，更加遑論佛道二門。

可是，隨著各類宗教的興起，修煉之術(shù)開始產(chǎn)生了各式各樣的變化，佛道二門由于自身的體系完整以及勸人與善等等特點(diǎn)，逐漸取代了巫門成為世人眼中的神祗。

按照傳說(shuō)中看來(lái)，女媧、炎黃二帝這些上古大巫，也都是成了神仙的。但是，任何一個(gè)神話體系之中，天庭里根本就看不到這些人的蹤影。他們的傳說(shuō)都只是到成為神祗之后就結(jié)束了。

按理說(shuō)，上古大巫們才是后來(lái)那些滿天神佛的祖先，理應(yīng)被頂禮膜拜，至少在天庭管理集團(tuán)之中應(yīng)當(dāng)有他們一席之地。

這并非因?yàn)槲组T的衰落，佛道二門的興起而改變，而是因?yàn)榉鸬蓝T勸人為善，而巫門依舊按照上古時(shí)代的流傳，僅憑心意做事。他們不守禮法，不尊教化，全憑喜惡做事，無(wú)論在何朝何代，巫門都是最無(wú)法控制的對(duì)象。

幾千年的時(shí)間過(guò)去了，佛道兩門的修行者在不斷的進(jìn)步，而巫門卻因?yàn)樗麄冃惺缕H而被壓縮到了一個(gè)極小的范圍內(nèi)。幾經(jīng)各朝代的統(tǒng)治者清洗，巫門的修行之法也遺落了絕大部分，尤其是那些代表著光明的修行之法，有些是散佚了，而有些落入佛道二門手中，也將其休整為佛道二門的修行之術(shù)。

這就導(dǎo)致了巫門能夠傳續(xù)下來(lái)的，幾乎都是些代表著陰暗面的修行之法，這越發(fā)使得巫門顯得邪惡起來(lái)。

在上古之時(shí)，巫術(shù)既有邪惡的，也有光明的，這一點(diǎn)和佛道創(chuàng)立之時(shí)差不多。只不過(guò)佛道延續(xù)的是光明之法，而巫術(shù)卻更多的承繼邪惡之法。到了現(xiàn)在，巫術(shù)大部分都跟邪祟有關(guān)，雖不至于人人喊打，可是一個(gè)佛門或者道門中人，竟然會(huì)去修習(xí)巫術(shù)，這實(shí)在是很犯忌諱之事。

不過(guò)即便是巫術(shù)，也有黑白之分。黑巫術(shù)不用說(shuō)，任何道門、佛門的弟子見到，都是深惡痛絕，甚至要的。可是白巫術(shù)，就要溫和的多。比如苗疆的蠱術(shù)，大部分都可以被歸入到白巫術(shù)的范疇。而南洋的降頭術(shù)，其實(shí)就是源自于蠱術(shù)中黑巫術(shù)的部分。

僵尸道是湘西趕尸的一個(gè)分支，整體上也還屬于白巫術(shù)，他們畢竟只驚擾已經(jīng)長(zhǎng)毛成為僵尸的尸體。僵尸本身自然是邪祟之物，可把邪祟之物作為工具，并不能說(shuō)明僵尸道也是邪祟，即便大家都心知肚明，僵尸道的修習(xí)過(guò)程中，不可能只和僵尸打交道。但這至少還在其他修道修佛之人的容忍范圍內(nèi)。

堂堂一名活佛，竟然會(huì)去修習(xí)巫術(shù)，不管是白巫術(shù)還是黑巫術(shù)，這都是墮落的表現(xiàn)?；磉_(dá)如許半生，也不禁為依菩提的師父皺起了眉頭。

想了想，許半生問(wèn)道：“吳東要出大粽子？”

史一航無(wú)奈的苦笑搖頭，道：“現(xiàn)在最大的問(wèn)題就是我們根本無(wú)法掌握嚴(yán)曉遠(yuǎn)和依菩提來(lái)吳東的目的?！?/p>

“這也無(wú)非就只有兩種可能?！?/p>

史一航嚴(yán)肅的點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“若非重寶出世，就是要出現(xiàn)千年古尸。局里分析，前者的可能性很小。但是現(xiàn)在我們沒有半點(diǎn)線索，也無(wú)法完全確定。嚴(yán)曉遠(yuǎn)來(lái)到吳東已經(jīng)整整三日了，依菩提還要更早一些。依菩提來(lái)的時(shí)候，我們并未產(chǎn)生足夠的重視，她名義上是考上了吳東大學(xué)……”史一航說(shuō)到這里，看了許半生一眼，繼續(xù)道：“和許真人您恰好是同學(xué)，不過(guò)同系不同班，她學(xué)的是歷史系的考古專業(yè)。她雖然才十五歲，可她真的是通過(guò)高考考過(guò)來(lái)的，當(dāng)時(shí)雖然也有人對(duì)其進(jìn)行了一定的監(jiān)視，但卻并未發(fā)現(xiàn)任何異常。直到嚴(yán)曉遠(yuǎn)也來(lái)了，我們才意識(shí)到這件事的不簡(jiǎn)單，今晚他們之間發(fā)生直接沖突，就更加證實(shí)了局里的猜測(cè)。”

許半生覺得這件事開始變得有意思了，笑著說(shuō)：“你可別告訴我，嚴(yán)曉遠(yuǎn)來(lái)吳東，也跟吳東大學(xué)有關(guān)系?！?/p>

史一航表情更加凝重，道：“他被吳東大學(xué)聘為講師，教授古文字學(xué)?！?/p>

許半生不禁莞爾，這些人還真是會(huì)選目標(biāo)啊，難怪他今晚心思牽動(dòng)，原本完全可以在和蔣怡晚飯之后找個(gè)更適合談話的地方，卻依舊跟隨心意去了，卻原來(lái)，無(wú)論是嚴(yán)曉遠(yuǎn)，還是依菩提，都是他絕對(duì)繞不過(guò)去的人選。

“這還真是巧了?！痹S半生笑著說(shuō)到，依菩提學(xué)什么倒是不稀奇，而嚴(yán)曉遠(yuǎn)竟然到大學(xué)里當(dāng)講師，教的是古文字，這還真是很對(duì)他的專業(yè)。僵尸道的傳人，從小最扎實(shí)的一門功課，就必然是各朝各代以及各種不同民族的文字。否則進(jìn)了墓穴卻不認(rèn)識(shí)那些鐫刻的文字，這對(duì)于他們從事的勾當(dāng)絕對(duì)是最大的障礙。

學(xué)以致用??！