嘻嘻
不釋抬頭,
眼中還殘存著一些驚駭:“你佛緣很深,或許應(yīng)該聽(tīng)過(guò)佛門(mén)有三身,是為報(bào)身、化身和法身,
法身無(wú)相,報(bào)身為智慧光明身,只有化身乃色身肉相。而在修者一道,元嬰也被稱(chēng)為化身,
化身有神,是為化神?!?/p>
“曾經(jīng)有一家之言,
曰佛本是道,小僧在藏經(jīng)閣里看到過(guò)一本上古經(jīng)卷,上面寫(xiě)化身如化外神,可使內(nèi)心清凈、一念不生,如此方能得圓滿(mǎn)報(bào)身、去天真本性,得成自我之相?!?/p>
聞敘:“……說(shuō)人話(huà)。”
“阿彌陀佛,
小僧斗膽猜測(cè),溫持善可能把自己的元嬰剝離了。”
……佛道兩摻嗎?你可真是好大的斗膽啊。
聞敘自己就是元嬰境界,
根本無(wú)法想象元嬰在外是如何活下來(lái)的,
但……好像也不是完全沒(méi)有可能,畢竟殳文周大師將自己的力量剝離后,力量還能生出靈智,
大千世界有些特殊存在也不是全無(wú)可能:“所以,
你覺(jué)得溫之儀是那個(gè)元嬰?他長(zhǎng)得跟溫持善很像嗎?”
不都說(shuō)元嬰肖似本人嗎?聞敘自己是臉盲,根本看不出有什么問(wèn)題。
“不,一點(diǎn)兒不像,溫之儀長(zhǎng)得平淡斯文,遠(yuǎn)不及溫持善清俊疏朗、日月光輝。”差點(diǎn)兒忘了,
小師叔祖認(rèn)不清別人長(zhǎng)相來(lái)著,“小僧的意思是,如今的溫持善才是那個(gè)元嬰?!?/p>
所以他才說(shuō)佛修瘋狂嘛,不然他干嘛這么吃驚。
聞敘心里多少有些猜測(cè),但沒(méi)想到不釋比他還敢猜,如果如今入魔的是溫持善的元嬰,那么溫之儀豈不是……本尊?
這是怎么做到的?
煙塵散去,整個(gè)街區(qū)一片狼藉,溫持善因方才神龍之力的沖擊暫時(shí)退在遠(yuǎn)處,并未再度進(jìn)攻,可誰(shuí)都知道,有源源不斷的寶塔之力,這魔頭卷土重來(lái)只是時(shí)間問(wèn)題。
而他們呢,弱的弱,傷的傷,加起來(lái)能用的戰(zhàn)力不超過(guò)三分之一了,這還是聞敘方才及時(shí)出手,才保下來(lái)的戰(zhàn)力。
哪怕兩人隱隱約約猜到了幾分溫之儀和溫持善之間的聯(lián)系,可這個(gè)聯(lián)系明顯需要重新架構(gòu),加上溫之儀此刻危在旦夕,屬實(shí)是迫在眉睫了。
“他的身體怎么存不住靈氣了?”
三人大部分的丹藥都存在卞春舟身上,他跑過(guò)來(lái)見(jiàn)溫之儀倒在地上,剛要熟練地喂丹,就察覺(jué)到溫之儀身上的修為在急速地銳減,再這樣下去,怕不是得直接退化成凡人了?
“應(yīng)當(dāng)是方才溫持善對(duì)他的精準(zhǔn)攻擊,我雖然用護(hù)身玉簡(jiǎn)攔下了大部分,但針對(duì)他的攻擊,還是生效了?!甭剶㈦y免有些挫敗,倘若他修為再高一點(diǎn),或許就不會(huì)如此了。
陳最沉默地提劍站在最前面,他也傷得不輕,此刻卻開(kāi)口:“他現(xiàn)在很古怪,但不像是要死的感覺(jué)。”