我在修仙界裝瞎 第283節(jié)（第3頁）

對于那段過去，曾經(jīng)他很介懷，甚至可以說是難以釋懷，溫持善修佛修心，明白人心善惡并非一成不變，他哪怕是成佛成仙也無法改變?nèi)说谋拘裕梢詫?dǎo)人向善、勸人放下。以前，他一直都是那個勸人的角色，后來他落入凡塵、方知世人之苦。

莊子《人間世》曾有言，未經(jīng)他人苦，莫勸他人善，你若經(jīng)我苦，未必有我善。溫持善當(dāng)然理解這句話的意思，他也明白世人之苦、各有各苦，可若所有人都只發(fā)泄心中苦難，世間將會變成煉獄模樣。

他所能做的，便是以己身幫扶世人，不叫人誤入歧途、辜負一生。

卻沒想到當(dāng)他經(jīng)歷人生之苦時，這苦……竟如此的苦澀。

苦渡寺的佛修達成金丹之后，便會入凡塵修行，持善當(dāng)然也不例外。不過他盛名在外，哪怕他褪去法袍、打扮成普通和尚，哪怕用上易容丹也很容易被認出來（主要是合歡宗弟子眼尖），所以久而久之，他更喜歡去一些修士少踏足之地。

正所謂窮山惡水出刁民，相對封閉的地方民風(fēng)也更加彪悍，對于佛修而言，傳播佛法、教化百姓在哪都一樣，但能解這種地方的世人之苦，顯然更有挑戰(zhàn)性。

這一日，持善一身襤褸袈裟，來到了山坳中的一處世外國度。

說是國度，其實也就是一座小城池大小的地方，只是因為相對閉塞、不與外界相通，所以便擁有了高度自治的體系，統(tǒng)領(lǐng)之人便為王，而在王國之中，只有出生時生帶異象之人才能成為王的繼承人。

持善進入這座國度的時候，剛好是權(quán)柄更迭之際，也恰恰巧合的是，這一次身帶異象而來的繼承人竟有兩位，無人可辨其真假，王也沒辦法。

持善是修士，來時不小心顯露了些力量，很快就被上報，更又因他有仙人之姿，很快就被王請去王廷、供奉起來。

這樣的待遇，在持善看來自然沒什么，但在兩位繼承人眼中，這位世外高人足矣決定兩人的未來。持善眼明心亮，當(dāng)然一眼就看透這兩人的心思，也知道其中哪一個公子更適合當(dāng)繼承人。

但他是個聰明人，當(dāng)垂垂老矣的王問他哪一位公子才是真正身帶異象而生的繼承人時，他并沒有選擇直接挑明，事實上，他很明白這兩人都不是生帶異象而來，所謂的生帶異象，不過是有人故意造勢。

至少在他看來，這二人既無靈根、也無天賦，天道連天之驕子都不會過分垂憐，更何況是一個小小邊陲之地的國度繼承人，不過是人心謀劃而已。

彼時的溫持善不知道，權(quán)柄會讓一個人直接化為魔鬼，他看似不經(jīng)意地涉足，實際上已經(jīng)卷入他人的因果之中，當(dāng)他清醒抬頭之際，整座小國已經(jīng)盡皆傾覆。

其實最開始的時候，是與他毫無關(guān)系的。

但持善看不得有人在他眼前死去，兩個繼承人注定了只能有一人成功、一人死去，但他覺得其中一人心性仁善，有容人之量，故而他雖未做任何偏袒之舉，但人心敏銳，遠超他所想象，當(dāng)他意識到的時候，那位仁善的繼承人已經(jīng)死在了另一人的刀戈之下。

老王死去，新王繼位，新上任的王殘暴非常、苛政于民，甚至將從前支持另一位繼承人的屬從全部處死，倘若民間有任何人拜祭，他也會立刻下令將之捉拿、處以極刑。

整座國度瞬間換了底色，持善看到了哀鴻遍野、民不聊生，可下一個生帶異象的繼承人遲遲沒有誕生，或者說是新王不愿意看到有人出現(xiàn)取代他的地位，所以但凡有所謂的繼承人誕下，他就會命人私下直接處死。

人心之惡，竟能惡到這種地步。

持善原本要離開這座國度，但看到如此景象，焉能有離開的道理。

他嘗試著渡化新王，但沒有任何作用，此人坐于權(quán)柄之上，哪怕如此殘暴，只因他是天命之人，臣民依舊對他俯首跪拜，甚至因為他的渡化，新王愈發(fā)殘暴。持善固然可以救下所有人，但他發(fā)現(xiàn)，自己救不了這些人的心。"