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簡(jiǎn)書小說(shuō)

簡(jiǎn)書小說(shuō)>我多有錢你真的無(wú)法想象(近代現(xiàn)代)——小宴 > 分卷閱讀23(第1頁(yè))

分卷閱讀23(第1頁(yè))

分卷閱讀23

副導(dǎo)演立刻慷慨陳詞念chu了劇本上大段說(shuō)教的話,無(wú)非是講這個(gè)寡婦如何立shen不正,村zi里早有非議,這孩zi是不是她當(dāng)家的種都未可知,這趟渾shui,“城里來(lái)的”劉澤世還是不淌得好。

可傅z(mì)i越站在原地,yan神明顯飄忽起來(lái),目光開始往shen側(cè)猶疑――那是他剛剛作勢(shì)要回去的方向。

這段的表現(xiàn),傅z(mì)i越在家里琢磨過(guò)好陣zi。

電影,村莊帶來(lái)的平靜gan,是在這個(gè)寡婦生zi的時(shí)候第次被打破,天真救人的劉澤世在這個(gè)時(shí)候才看到了村zi的另外面。他不是不懂人qg世故,是沒想到,人qg世故在這樣個(gè)閉sai的村zi里顯得尤為重要,甚至重過(guò)了人命,重過(guò)了生死。

在這樣番令人遭受沖擊的話語(yǔ)面前,劉澤世聽到會(huì)什么表現(xiàn)呢?

震驚?憤怒?不可置信?還是茫然失措?

他起初想了幾種不同的表現(xiàn)方式,最ju有邏輯xg的,應(yīng)該是憤怒。個(gè)深信科學(xué),把救死扶傷刻在骨zi里的年輕醫(yī)生,他有re血,有信仰,是個(gè)近乎純粹的理想主義者,否則他不會(huì)主動(dòng)報(bào)名來(lái)到偏遠(yuǎn)的山村里支援。在聽到番與自己觀念截然不同的言論時(shí),他應(yīng)該憤怒的像只公niu,猛地沖上去才對(duì)。

但是,就在傅z(mì)i越剛剛想清楚這件事的時(shí)候。他卻正好,又看完了盧易生的另外bu電影,那是講個(gè)棋手的故事,在天才棋手第次受挫失敗的時(shí)候,盧易生并沒有拍他的灰心喪氣和自我譴責(zé)。恰恰相反,盧易生的鏡tou大量表現(xiàn)了周遭人的質(zhì)疑、返回家鄉(xiāng)時(shí)沿路的風(fēng)景、棋館里小棋手們?nèi)諒?fù)日的練習(xí),最后才落回棋手歸家后的狀態(tài)。

所有常人或許會(huì)設(shè)想的qg緒,盧易生并沒給空間讓演員去發(fā)揮,畫面只是棋手坐在無(wú)zi的棋盤前,久久的深思。

傅z(mì)i越忽然受到啟發(fā)。

從個(gè)角seshen上推理,他或許會(huì)有這樣或那樣的激動(dòng),可放在整個(gè)故事里,大片環(huán)境xia,這個(gè)醫(yī)生的心思,是否還會(huì)放在聽穆大哥講話上嗎?恰恰相反,屋zi里有他急迫去救治的患者,有他來(lái)到地方最初的使命。

穆大哥言之鑿鑿,可落在劉澤世耳,只會(huì)是片無(wú)意義嘈雜的噪音。

劉澤世關(guān)心的,唯有病人而已。

何況,盧易生是個(gè)沉迷于藝術(shù)表達(dá)的導(dǎo)演。

他的電影,有張力的從來(lái)不是個(gè)孤立的、表現(xiàn)yu旺盛的演員,而是整個(gè)環(huán)境帶來(lái)真實(shí)但無(wú)助的空間gan,你會(huì)xia意識(shí)jru那個(gè)世界,在runwu細(xì)無(wú)聲的表達(dá),被迫思考。

傅z(mì)i越想象過(guò)盧導(dǎo)會(huì)如何chu1理這個(gè)畫面。

鏡tou可能不會(huì)停留在穆大哥與劉澤世的交談上,可能還有室nei的產(chǎn)婦,有室外望無(wú)盡的荒野,有圍在門kou看re鬧的村民,最后才是兩個(gè)靈魂無(wú)法相交的人。

因此,當(dāng)真的演到這段的時(shí)候,傅z(mì)i越只zuo了最簡(jiǎn)單的chu1理,他的目光鎖定在室nei假想的病人shen上,眉tou微皺,神qg專注,仿佛此刻真的有位絕望的寡婦,在哭喊、在求助,他迫切地想要j去幫助她。他耳朵里,n本沒有在聽穆大哥說(shuō)什么!

這chu1理簡(jiǎn)單且大膽,尋常人看不chu其關(guān)竅,但親自選定這段作為試戲片段的盧易生,卻是經(jīng)過(guò)了再三考量。他以往的男

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