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有利可圖才接近她,例如看上免費(fèi)的醫(yī)療手段跟那些藥。
夏至研制chu來(lái)的提升ti質(zhì)的藥wan跟生骨藥wan,都是放在衛(wèi)生室當(dāng)常用藥隨便拿的,告知了什么qg況該開多少劑量之后,劉趕i也可以開給病人吃。
劉趕i聽夏至這么分析,弱弱地說(shuō):“這……夏醫(yī)生你也把人看得太黑暗了,人家就算圖我醫(yī)生的shen份,那也是孝順,為了他爺爺孝心可嘉。”
60年代63
夏至翻了個(gè)白yan說(shuō):“你怎么能因?yàn)橐粋€(gè)男人有孝心,就認(rèn)為他是一個(gè)好人呢?你看世人會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)女人有孝心,就認(rèn)為她們是好人嗎?他們看一個(gè)女的孝順家里人,a上想到的是娶回家里就可以照顧老人了,而這個(gè)人還能上工給家里創(chuàng)造j項(xiàng),一舉兩得?!?/p>
“但這些孝順閨女若嫁人后還一樣孝敬自己娘家,你知dao她們會(huì)被罵得多慘嗎?如果用孝順就能判定一個(gè)人好壞,為何這些小媳婦嫁r(nóng)u婆家之后,婆家就不會(huì)再輕易放她們回娘家盡孝呢?她們?nèi)羰悄胐ian東西回娘家,還要被罵扒拉婆家貼補(bǔ)娘家,這樣的話,這些小媳婦嫁人之后對(duì)娘家就沒了孝心,難dao就能因此判定她們是壞人嗎?不能,所以你不能用孝順的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)找對(duì)象,這是不科學(xué)的。”
一想到對(duì)男女孝心的要求不同,就讓人baozha,為何女的孝順只能孝順婆家,不能孝順娘家,先不說(shuō)什么扶弟o、扶哥o,這些是特殊qg況,但世人光孝順這個(gè)行為zuo的劃分就男女不平等,讓人很不shuang,憑什么一個(gè)男的有孝心就是優(yōu)dian,為人可靠能托付終生,而一個(gè)女的有孝心就要被抨擊。
夏至真擔(dān)心劉趕i被“孝心”二字迷了yan,若這個(gè)男人用孝心來(lái)xi引到了她,她也因?yàn)檫@個(gè)優(yōu)dian而看上他,那么以后他就會(huì)事事以家人為先,若劉趕i敢對(duì)他的行為稍有不滿,將會(huì)引來(lái)他的苛責(zé),責(zé)問(wèn)劉趕i當(dāng)初不就是看中他有孝心嗎?為何在一起之后卻不喜huan他有孝心了呢?
她將這些qg況都跟劉趕i一一分析了,劉趕i哎呀一聲嘆了好大一kou氣說(shuō):“我就是看他長(zhǎng)得好看,想著chu1個(gè)對(duì)象也不虧,他用他的i貌換取我的醫(yī)療資源,這不正好嘛,我看這附近再也找不到別他更好看的人了,難得他yan瞎看上我,我當(dāng)然不能放過(guò)啦,反正不合適到時(shí)候還能離婚嘛,現(xiàn)在都新社會(huì)了,嫁人又不是一輩zi的事,所以你就不要太擔(dān)心啦?!?/p>
和夏至相chu1久了,劉趕i也沾染了一些她帶來(lái)的思想,思維并不死板,都說(shuō)樹挪死,人挪活,這個(gè)對(duì)象不好就換xia一個(gè)唄,男人多得是,哪里需要綁定在某一個(gè)人shen上。
她劉趕i行qg好得很,媒婆都要把門檻踏破了,不怕找不到男人,因此非常有自信,敢說(shuō)這個(gè)不乖xia個(gè)更好這種話。
沒想到這小妞,思想居然這么新chao,夏至這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己白擔(dān)心了,人家心里有主意的很。
“你呀!”她伸手dian了一xia劉趕i的額tou說(shuō):“你早說(shuō)你饞他shenzi不就行了,害我擔(dān)心的,就怕你被吃得骨tou都不剩?!?/p>
因?yàn)檫@個(gè)男的行徑看起來(lái)就tg像鳳凰男的,這十年還好,他們?nèi)羰窃谝黄?,婚姻還算有保障,大家都是大哥不嫌二哥,但等這段特殊時(shí)期過(guò)去之后,就很亂了,不止有知青拋棄鄉(xiāng)xia人的,也有知青拋棄知青的,所以她才會(huì)這么擔(dān)心。
劉趕i被夏至這么直白