我在修仙界裝瞎 第24節(jié)（第1頁(yè)）

現(xiàn)在，他就沒(méi)有任何的猶豫！

“果然是修士，可惜了，是兩個(gè)煉氣期的毛頭小子。”

聞敘從貧民窟出來(lái)，已經(jīng)是月上中天了。

現(xiàn)下正是冬日里，天氣寒涼得緊，閬苑城雖地處南方，晚上卻也冷得很。但好在修士寒暑不侵，即便聞敘今日只著了一件單衣夾襖，也并沒(méi)有任何寒冷的感覺(jué)。

這會(huì)兒夜里，街上已經(jīng)沒(méi)什么人了，他將木箱放到儲(chǔ)物戒里，一個(gè)人慢悠悠地往約定的地方走去。

修仙界的月，看上去跟凡人境的月亮也沒(méi)什么差別嘛。

大概是今天在貧民窟觸景生情了，聞敘不免想起了自己過(guò)去有些糟糕的記憶，饑寒交迫、衣不蔽體、吃了上頓沒(méi)下頓，每天晚上睡去前都會(huì)擔(dān)心，明天很有可能會(huì)醒不來(lái)，每天醒來(lái)后，卻又在煩惱，今天應(yīng)該去哪里要飯才能勉強(qiáng)餓不死。

春舟還說(shuō)邪修可能會(huì)抓乞丐寄生邪種，但那怎么可能呢，不論是修仙界的乞丐，還是凡人境的乞丐，都過(guò)得如此窘迫不堪，修士連普通人都看不上，更何況是皮包骨頭的乞丐了。

玉骨合歡樹(shù)，他前兩日特意去打聽(tīng)過(guò)，是邪修最慣常用的邪物之一。

它雖被冠名為樹(shù)，其實(shí)是一種藤蔓，只是當(dāng)它到達(dá)成熟期時(shí)，玉骨合歡樹(shù)的藤枝會(huì)如同大樹(shù)的枝干一樣粗大，《修行紀(jì)年》上有寫(xiě)，數(shù)千年前，曾經(jīng)出過(guò)一顆玉骨合歡樹(shù)，吞吃了方圓數(shù)萬(wàn)公頃的生靈和植被，整一片森林，鋪天蓋地全是玉骨合歡樹(shù)，明明在外看是正常無(wú)比的森林模樣，進(jìn)去后卻是無(wú)間地獄。

據(jù)說(shuō)剿滅這一株玉骨合歡樹(shù)，出動(dòng)了五位渡劫期老祖，這才堪堪用雷火將其絞殺。

在那之后，玉骨合歡樹(shù)就成為了修仙界的禁忌之物，正經(jīng)修士絕不會(huì)碰這等邪物，而邪修，這就是他們的心頭小寶貝了。

玉骨合歡樹(shù)的成長(zhǎng)期很長(zhǎng)，但對(duì)于邪修來(lái)講，它還有更多的“妙用”。

比如，玉骨合歡樹(shù)它可以入藥做成催情散，且這種催情散是專(zhuān)門(mén)用于采陽(yáng)補(bǔ)陰的，高居修仙界男修最痛恨的丹藥榜首，再比如它從幼年期進(jìn)入成長(zhǎng)期后，會(huì)蛻下一層樹(shù)皮，這層樹(shù)皮是制作邪器人頭鼓的重要材料。

而這次，他們遇上的是玉骨合歡樹(shù)的邪種，并且它還被炮制過(guò)，可以直接寄生于人體之內(nèi)，吸吮人的精氣，雖然聞敘從未接觸過(guò)邪修，但從書(shū)本知識(shí)上也能看出，他們是一群窮兇極惡、沒(méi)有任何善惡是非觀念的人。

修仙入門(mén)玉簡(jiǎn)上是這么記錄邪修這種存在的：他們多數(shù)性格扭曲、以鮮血惡意為食，且對(duì)修士以及普通人都抱有極高的惡意，漠視生命、并以玩弄善惡為樂(lè)趣。

所以，一旦發(fā)現(xiàn)邪修，就地誅殺。

聞敘稍微類(lèi)比了一下，邪修如果在凡人境，就是無(wú)惡不作、sharen越貨的江洋大盜，但邪修的能力更強(qiáng)，所以造成的危害也更大。

現(xiàn)在，已知霧山村有得了“老病”的俊俏郎君，人不可能無(wú)緣無(wú)故衰老，所以是中了玉骨合歡催情散嗎？或者說(shuō)，邪種被寄生后期，被寄生者就會(huì)迅速衰老？

“哎哎哎，你不是那個(gè)……雍璐山的弟子嗎！你沒(méi)蒙眼睛，我差點(diǎn)兒沒(méi)認(rèn)出來(lái)哎，你是真的看不見(jiàn)嗎？”

聞敘下意識(shí)皺眉：“誰(shuí)？”

“我啊，玄醫(yī)啊，懷孕男人啊，你還記得不？”

聞敘果斷搖頭：“不記得了，你做什么？”

明靈醫(yī)心想，你們雍璐山的弟子最近真是越來(lái)越叛逆了：“不記得沒(méi)關(guān)系啊，但你的那兩個(gè)同伴，怕是要兇多吉少了?！?/p>

“你什么意思？”

“那碧玉樓可不是什么人都能進(jìn)去的，我方才都冒著小命不保的風(fēng)險(xiǎn)撞進(jìn)去了，還給他倆找了點(diǎn)小麻煩，也不知道他倆到底有沒(méi)有懂我的意思，不過(guò)我想——哎，你跑什么！你知道碧玉樓在哪嘛你就跑！”

千鈞

聞敘的眉頭皺得更緊了，