“我突然有些理解,他們?yōu)槭裁茨軌蛐逓樵鲩L這么快了?!?/p>
林淙淙深有同感:“就這生活閱歷,元嬰都夠了?!?/p>
說來也是巧了,上次一道陪同參觀的大部分煉氣弟子,此次都在參賽弟子行列,除了夏瑛和林淙淙,最值得一提的是,還有從前外門晉升進(jìn)來的琴修霍盛音和當(dāng)初斬斷親緣、自賦姓名的明鏡。
兩人如今都有筑基后期修為,在同輩之中已是遙遙領(lǐng)先,未來一片坦途。
此刻四人坐在一起,林淙淙作為唯一的一位男弟子,說話都小聲許多:“只要不牽扯到我,一切好說?!?/p>
說來他可真是冤枉,他和時易見師叔哪有什么交情,全是穿鑿附會、看人編故事來著,明明是姓卞的自己和人不清不楚,還非要帶上他,真是其心可誅。
“林師兄此話當(dāng)真?”
三雙眼睛同時看了過來,林淙淙登時忍不住提高了聲音:“當(dāng)然,比我的修為還真!”
“什么東西比你的修為還真?掏出來瞧瞧?”卞春舟一聽到姓林的在叫,立刻奔了過來,反正前言不搭后語,他也只管斷章取義,“是不方便給師叔我瞧瞧嗎?”
林淙淙:……忽然開始后悔坐上了這趟飛舟,其實五宗大會這種盛會,也不是非參加不可的,對吧?
一路就在這樣歡樂而和諧的氣氛之中,飛舟很快來到了苦渡寺山下的浮山城。與碎天劍宗相比,苦渡寺距離雍璐山相對還是比較近的,雍璐山一行到的時候,合和宗和碎天劍宗的人都還沒來。
顧梧芳想了想,也不是那么想去見一澄的老臉,索性就在浮山城先住上兩日,別問,問就是一路舟車勞頓、需要修整一番。
宗主都已經(jīng)發(fā)話,底下的弟子自然樂得自在兩日,在城中駐地落腳之后,卞春舟就準(zhǔn)備出門轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),如今浮山城中可熱鬧了,大大小小的世家、四方奔赴而來的散修,頗有種夢回當(dāng)年碎天劍宗山下四方城的景象。
不過上次天機閣那種鬼熱鬧,還是敬謝不敏了。
浮山
浮山城是一座非常典型的山城,
三面環(huán)山,只有西南方向面對苦渡寺的缺口相對平坦,西南門也相對開闊好走許多。而與西南門而對的東北角,
那完全是崇山峻嶺,除了修士基本沒普通人走這條道。
值得一提的是,浮山城只有西南門進(jìn)出是需要支付過路錢的,其余的門,
準(zhǔn)確來說那都不算是門,只要能進(jìn),
就算是本事到家,頗有種有緣人才堪入門的感覺。
浮山城百姓也多信奉佛教,城中佛寺諸多,佛修與普通和尚雖完全不同,但很多佛門經(jīng)典卻很是相似,有些沒有靈根的普通人苦于無法修行,
會來到浮山城中剃度出家,之后悟佛悟心,
等待有朝一日突然頓悟、得償所愿。
這樣的人,
當(dāng)然也有,但多是鳳毛麟角,幾百年都出不了一人??杉幢闳绱耍?/p>
依舊有絡(luò)繹不絕的人來到浮山城,