但人怎么又能與神相提并論呢?人自出生起就有七情六欲、親緣因果,
人是帶著束縛誕生的,且多數(shù)人的一生都糾纏在各種各樣的因緣際會(huì)之下,
想要完全斬?cái)嘧陨砼c塵世間的因果,
何其困難啊。
畢竟人只要一睜開(kāi)眼睛,就不得不面對(duì)世間百態(tài),而現(xiàn)在,
有人見(jiàn)眾生百態(tài)于一處,
不困于相,則不受此拘束。
心魔忍不住喟嘆:“你確實(shí)是個(gè)天生該修無(wú)情道的人?!?/p>
它說(shuō)完,又實(shí)在忍不住好奇,畢竟這可比洞察過(guò)去、預(yù)知未來(lái)有趣多了:“你看所有人都是一個(gè)模樣?那豈不是認(rèn)不出這世上最親近的朋友?你連最親近的師長(zhǎng)朋友長(zhǎng)什么樣都不知道,難怪你要裝瞎了。”
“聞敘,
你是在逃避本該屬于自己的路嗎?”
這問(wèn)題實(shí)在尖銳,若是從前,聞敘難免動(dòng)搖,但現(xiàn)在他早已不是吳下阿蒙:“原來(lái)你認(rèn)識(shí)一個(gè)人,只是光憑一雙眼睛嗎?”
心魔語(yǔ)塞,心想這小子當(dāng)真是牙尖嘴利。
“所以,我已經(jīng)將我眼睛的秘密告訴你了,你是不是應(yīng)該說(shuō)一說(shuō)溫之儀的來(lái)歷?!?/p>
心魔卻開(kāi)始耍賴了,它本就不是什么言而有信的好東西來(lái)著:“可是我覺(jué)得你方才說(shuō)的話還不夠動(dòng)聽(tīng)誒,若不你再說(shuō)說(shuō)無(wú)情道?”
典型的得寸進(jìn)尺,但聞敘居然沒(méi)有翻臉,他甚至隱隱約約猜到了一些溫持善走的無(wú)情道路子,既然心魔要他說(shuō),他自然得暢所欲言:“你們?cè)谛Х律裥拗溃⒉煌耆绱??!?/p>
“……繼續(xù)?!?/p>
“人哪能完全無(wú)情,除非修無(wú)情道者不再是人,尊者將自己放置在‘神’的位置上,過(guò)往多數(shù)修無(wú)情道的修士,要么將自己放在了犧牲自我、成全大業(yè)的位置上,要么則極端地將自身所有的因果盡數(shù)斬?cái)啵缆救?、殺妻證道,看似無(wú)情,實(shí)則狠辣,后者更像是邪修作派,尊者是個(gè)聰明人,汲取前人的經(jīng)驗(yàn),自然不會(huì)去犯這種沒(méi)有必要的低級(jí)錯(cuò)誤?!?/p>
“可真正的無(wú)情大道藏在濃霧之中,無(wú)人窺見(jiàn),剛好神也是如此,所以尊者先學(xué)著神拯救世人,我見(jiàn)過(guò)薛青牧,他得尊者拯救,如今修行也算有成,但后來(lái)應(yīng)當(dāng)不僅僅是如此了吧?”
心魔原本笑意盈盈的臉上,忽然就變得面無(wú)表情起來(lái),這恰恰證明,聞敘猜測(cè)的方向是正確的。
“如今尊者控制著寶塔城,無(wú)異于整座城的無(wú)冕之王,你坐于云端,看著滿城的百姓掙扎、求生,就像稚童圈了一片螞蟻窩一樣,誰(shuí)會(huì)去分辨地上一堆螞蟻里面哪只螞蟻比較健壯、哪只螞蟻比較瘦弱呢?不會(huì)的,如今我坐在尊者面前,也無(wú)異于一只想要撼樹(shù)的螞蟻。”
心魔:……你倒也沒(méi)必要如此妄自菲薄。
“所以,我說(shuō)得對(duì)嗎?還算動(dòng)聽(tīng)嗎?”
心魔忍不住鼓掌,有些人果然天資過(guò)人,沒(méi)必要去攀比:“你既然都說(shuō)到這份上了,那我不說(shuō)確實(shí)有些說(shuō)不過(guò)去了?!?/p>
聞敘也不指望對(duì)方會(huì)坦誠(chéng)多少:“愿聞其詳。”
“很簡(jiǎn)單,謎底就藏在他的名字里?!?/p>
溫之儀,儀多數(shù)時(shí)候都指儀態(tài)、姿儀,但特殊情況下也可以作征兆之意,聞敘本就是個(gè)讀書(shū)人,幾乎是瞬間就明白了心魔這話的意思。
所以,溫之儀是溫持善的附庸?一部分?亦或者……是不得不切割出去的存在?
“好了,現(xiàn)在你已經(jīng)知道得夠多了,該去死了。”心魔溫和的語(yǔ)氣卻說(shuō)著天底下最為涼薄的話語(yǔ),“畢竟如果你不死的話,某些魔很難心安的?!?/p>
“我明白了,心魔并未完全寄生。”聞敘終于知道,為什么溫持善會(huì)如此忌憚他了,不是因?yàn)樗焐鞘裁垂菲o(wú)情道的好苗子,而是金光對(duì)溫持善依舊有效。