我在修仙界裝瞎 第286節(jié)（第2頁(yè)）

“不過(guò)這些都只是流于表面的大道理而已，真正的核心，

持善法師可想到了？”聞敘倏爾一笑，帶著幾分上位者的氣勢(shì)，“這世間善惡，本就該張弛有道，無(wú)底線(xiàn)的善與惡，不僅會(huì)累及他人，更會(huì)禍及自身。”

持善捻著佛珠，眉眼輕輕垂著，叫人看不清他眸中流動(dòng)的心思，但總歸是不平靜的，畢竟聞敘的話(huà)，說(shuō)得已經(jīng)相當(dāng)直白了。

“這便是你一路跟著我，所見(jiàn)所得嗎？”事至如今，持善依舊沒(méi)有忘記對(duì)方跟著他的目的。

聞敘卻并沒(méi)有正面回答，若談佛，這個(gè)幻境里佛修多的是，亦不乏佛法高深者，雖然被很多人挖過(guò)墻角，但他沒(méi)有傲慢到認(rèn)為自己真有什么向佛之心，說(shuō)到底無(wú)論是修佛還是修道，最終都是去認(rèn)清自己的心，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)聞敘覺(jué)得沒(méi)有區(qū)別：“法師這一路走來(lái)，見(jiàn)人生活困苦，便會(huì)出手相幫，見(jiàn)人落難，便與人分憂(yōu)，見(jiàn)人失意消沉，還會(huì)多番開(kāi)解，私以為法師所見(jiàn)之事，皆是人間疾苦、世間不平、人之大惡?！?/p>

兩人對(duì)立而坐，持善此刻又在撥動(dòng)手中的佛珠了：“佛修入世，這本就是應(yīng)該，難道不是嗎？”

“這話(huà)，法師自己信嗎？”反正聞敘是不信的。

持善語(yǔ)塞，卻不得不承認(rèn)：“可若并非如此，何為行善、何為解脫？”

“法師應(yīng)當(dāng)從未落魄、失意過(guò)吧？”聞敘含著笑，但眼睛里是沒(méi)什么笑意的，“我幼年顛沛流離，過(guò)的生活或許遠(yuǎn)不如這些小國(guó)的百姓，所以我從未想過(guò)有人會(huì)來(lái)行善渡我、解我憂(yōu)愁，將希望寄托于別人，是一種非常愚蠢的行為。”

“……原來(lái)是如此嗎？”

聞敘卻搖頭：“不，法師你沒(méi)懂我的意思，我的意思是，人反復(fù)咀嚼苦難的時(shí)間遠(yuǎn)比回憶美好的時(shí)間多得多，法師也是如此，不是嗎？”

就像他，當(dāng)他被追殺逼至懸崖、被迫跳崖之際，他回憶從前，只覺(jué)得人生苦難、無(wú)一絲光明，他只看到那些痛苦不堪的過(guò)去，似乎人間二十年他的人生無(wú)一絲可取之處。

可事實(shí)，當(dāng)真如此嗎？

仔細(xì)想想也不全然，他至少也有過(guò)一些歡喜快樂(lè)的時(shí)候，只是他當(dāng)時(shí)一葉障目，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水也不是水，后來(lái)認(rèn)識(shí)了春舟，春舟實(shí)在是個(gè)非常神奇的人，哪怕是被靈藥峰的師兄刁難，他也覺(jué)得這或許并不是一件壞事。

這樣的事情發(fā)生多了，聞敘就算是再遲鈍也意識(shí)到了，他看事情太偏激太片面，哪怕是同樣的東西，在春舟看來(lái)是甜，在他看來(lái)卻是極端的苦澀。

那時(shí)他就明白，他太過(guò)沉湎于過(guò)去了。

類(lèi)比至如今，百姓依舊是那些百姓，持善覺(jué)得百姓困苦需要拯救，可百姓就當(dāng)真困苦不堪到活不下去了嗎？倒也不盡然。

所以這個(gè)幻境之中，真正需要拯救的不是眼前的小國(guó)，而是面前汲取了太多世人之苦的溫雅佛修。

聞敘此刻倒是覺(jué)得，春舟或許比他更適合當(dāng)破局之人。

“一直壓抑，很痛苦吧？”

“見(jiàn)不到世間喜樂(lè)，很難受吧？”

持善猛然抬頭，對(duì)面的青年蒙著雙眼，叫他看不清任何眸中的神色，可他這般抬頭，卻讓他眼底翻涌的痛苦無(wú)所遁形。

“法師只渡世人，從沒(méi)想過(guò)渡自己?jiǎn)?？?/p>

聞敘在兩人之間幻化出一面水鏡，水鏡之中持善終于清楚地看到了自己眼底的悲苦，那是與世人相同的底色，當(dāng)他意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，心魔就出現(xiàn)了。

周遭小國(guó)的一切突然化于無(wú)形，只剩聞敘和持善對(duì)面而坐，就連暗中隱藏了身形的似忍一眾人都消失了。

“你當(dāng)真不修無(wú)情道？”

聞敘心想，這心魔來(lái)得可太及時(shí)了：“所謂無(wú)情道，便是法師渡化自己的途徑嗎？”"