太微宗的監(jiān)視,微生溟從來沒放在眼里過。
來自玉蟬衣的監(jiān)視,微生溟卻怎樣都無法心平氣和。
其實(shí)說是監(jiān)視,可能冤枉她了——雖然她的行為上,與此并無區(qū)別,但微生溟知道,太微宗的人監(jiān)視他,是想讓他死。而玉蟬衣的過度關(guān)注,卻是想讓他活。
她想養(yǎng)著他這個(gè)養(yǎng)不死的,關(guān)著、看著,總之就是不讓他痛痛快快死了。
真是令人頭疼。
微生溟閉上眼睛,無可奈何地聽著外面玉蟬衣翻書的動(dòng)靜。心緒除了一團(tuán)亂麻,還是一團(tuán)亂麻。
心亂如麻,這是他許久許久都不曾有過的情緒,久到微生溟差點(diǎn)忘了,他原來一開始的時(shí)候,并不是像現(xiàn)在這樣一潭死水,情緒毫無波瀾的。
院落內(nèi),玉蟬衣先翻了翻那些關(guān)于心魔的醫(yī)書和記錄。
誠如李旭所言,在這些書里,是找不出來消除微生溟心魔的法子的。
玉蟬衣只得將這些書先放下,轉(zhuǎn)而看起那本薄薄的、和髓石法器有關(guān)的書來。
書作者:楚慈硯。
書上寫著:
“髓石非石,而是以魔石為容器,以修羅魔族骨髓為液,澆筑煉化而來的法器。
髓石法器里面裝著萬千幻境,花花世界,欲望橫流,凈是縱情享樂之處,邪惡至極,是修羅魔族用來引誘我巨海十州修士沉溺其間,蝕其心智,最終斷其修為,誤其道心的奪命法器。
因要以魔族骨髓注入,此物世間少有。然,哪怕稀少罕見,也不可有半點(diǎn)大意,見之勿入,勿入!即見即毀,切莫有半點(diǎn)留戀?!?/p>
在這之后就是幾張圖,畫著各種髓石法器的模樣。
再往后翻,是髓石中一些幻境的具體記錄,和每個(gè)幻境后書作者那不吝筆墨、不厭其煩、甚至有些喋喋不休的勸誡。
看完后,玉蟬衣皺了皺眉,情不自禁低頭看了墜在她自己xiong前的髓石法器一眼——樣子和書上所畫的差不多,但這書上所說的髓石法器和微生溟給她的這個(gè),內(nèi)容差別未免也太大了。
微生溟給她的這塊髓石,里面幻境里裝著的明明大多是妖怪,都是歷練的好去處,是再正經(jīng)不過的法器。
不過微生溟也確實(shí)和她說過,可以專挑享樂的地方去,把它當(dāng)成享樂窩。
玉蟬衣正要合上這小冊(cè)子,忽見最后那頁紙上似乎被人做了批注,那人用顏色極淡的筆觸,畫了一道箭頭指向了書的最中央,也就是黏在一起的書脊。
玉蟬衣使勁兒摁平了這冊(cè)書,才發(fā)現(xiàn)這本書中央車線的書脊位置,密密麻麻的,豎著寫著兩串字。
左邊那串字是:“老家伙哪樣都好,唯獨(dú)思維腐朽、觀念陳舊,叫偏見蒙了眼睛?!?/p>
右邊那一串字更長一些:“這髓石法器是好是壞,端看用的人要怎么用。用得好,就是一樣有利于修行的好法器?!?/p>
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