第953章 三派之困擾（第1頁(yè)）

三十年了。

以往進(jìn)入萬(wàn)厄苦海的修仙者，從萬(wàn)厄苦海離開(kāi)的時(shí)間，速度最快的只用了十五年，慢的就無(wú)法言說(shuō)了，數(shù)十年上百年的都有，而那些超過(guò)五十年沒(méi)能離開(kāi)的，基本上都已經(jīng)被視為死亡，幾乎沒(méi)有人認(rèn)為這些人還有可能活著。

可是許半生三人現(xiàn)在卻知道，這萬(wàn)厄苦海之中，甚至有活了超過(guò)千年的修仙者。這也是萬(wàn)厄苦海另一個(gè)神奇的地方，到了這里之后，時(shí)間的流逝仿佛也被減緩了，原本只能存活百多年的筑基，甚至都可以擁有千年的生命，若是達(dá)到金丹，生命還會(huì)得到更大幅度的延長(zhǎng)。

當(dāng)然，在萬(wàn)厄苦海之中艱險(xiǎn)跋涉的修仙者，一旦超過(guò)百年，他們的精神幾乎都已經(jīng)被摧毀了，即便是活到千歲，也不太可能有機(jī)會(huì)離開(kāi)，這也是為何萬(wàn)厄苦海之中從未出現(xiàn)過(guò)超過(guò)百年還能離開(kāi)的修仙者的緣故。

而現(xiàn)在，一晃三十多年已經(jīng)過(guò)去了，許半生三人還沒(méi)能離開(kāi)萬(wàn)厄苦海，哪怕是當(dāng)初對(duì)三人的實(shí)力有足夠的自信，言之鑿鑿確定他們可以安然離開(kāi)的人，現(xiàn)在也不禁生出了無(wú)限懷疑。

甚至于，一些悲觀者，都已經(jīng)認(rèn)為三人很可能已經(jīng)喪身萬(wàn)厄苦海了，否則，以三人的實(shí)力，尤其是聯(lián)手之能，三十年都沒(méi)出來(lái)，這簡(jiǎn)直是絕無(wú)可能的事情。

圣僧還未出關(guān)，可那爛陀寺當(dāng)初那些對(duì)了凡有排擠之心的僧人也已經(jīng)開(kāi)始為其捏一把汗。自己人之間的排擠是一回事，可了凡作為那爛陀寺不可多得的仙身資質(zhì)，終究是代表了那爛陀寺未來(lái)的希望。仙身意味著有很大的可能達(dá)到返虛，這是一個(gè)上|門(mén)的根基，哪怕那爛陀寺這種數(shù)一數(shù)二的門(mén)派也不例外，沒(méi)有人真的希望了凡出事。

而劍氣宗，尤其是姚瑤的父母，已經(jīng)開(kāi)始深深的后悔當(dāng)初做出的決定，怎么能讓姚瑤把決定寄托在許半生身上呢？許半生縱然有一千萬(wàn)個(gè)理由，這萬(wàn)厄苦海也絕不是什么好闖的地方，夫妻倆唉聲嘆氣，只覺(jué)得當(dāng)初也不知是被什么蒙了心，竟然會(huì)支持姚瑤的決定?，F(xiàn)在的后悔，似乎也已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)，夫妻二人只能將希望寄托于三人依舊平安，只是還沒(méi)有出來(lái)之上。

可哪怕是沉穩(wěn)如劍氣宗的宗主，也已經(jīng)開(kāi)始為姚瑤擔(dān)憂不已了。

他或許沒(méi)有姚廣元夫妻二人對(duì)姚瑤的感情那么純粹和真摯，但是，姚瑤上一世的戰(zhàn)死便已經(jīng)是劍氣宗的莫大損失，之后劍氣宗更是不計(jì)資源的將姚瑤送入虛空亂流，歷經(jīng)百年才又回到中神州，還打通了地府使其投胎到姚廣元夫妻的腹中，再經(jīng)過(guò)這些年的培養(yǎng)，才又有了今天的希望。

可一個(gè)萬(wàn)厄苦海，卻讓這個(gè)希望似乎又憑空消失了，劍氣宗在姚瑤身上做出的所有投入，眼看著也將化為烏有。

至于太一派，那就更不用提了，千寧和權(quán)元白這兩個(gè)堅(jiān)持的反對(duì)者，倒是樂(lè)見(jiàn)其成，他們恨不得許半生別回來(lái)呢，只是有些可惜莊昕三十年過(guò)去了依舊留在劍氣宗，可能不會(huì)再回到太一派了，這畢竟是一個(gè)已經(jīng)成就的元嬰，對(duì)于太一派這種小門(mén)派，元嬰已經(jīng)是相當(dāng)了不得的成就。

而楊高宇和許半生的師父賴天工，則是又怒又悔，怒的是當(dāng)初許半生將在外，自行做出了去闖萬(wàn)厄苦海的決定他們甚至連阻攔的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，而悔的則是從一開(kāi)始就不該讓許半生和劍氣宗的人接觸，若非如此，也不會(huì)有后來(lái)許半生將在外的機(jī)會(huì)。

眼睜睜的看著門(mén)派崛起的希望，似乎就要被打回原形，賴天工更多的是對(duì)于許半生的不舍和惋惜，而楊高宇則是痛不欲生，這么多年的希望，竟然要用這樣無(wú)奈的方式終結(jié)。

在楊高宇看來(lái)，與其如此，還不如許半生虛與委蛇的加入劍氣宗，等到羽翼豐滿之后再對(duì)太一派進(jìn)行提攜呢。

而現(xiàn)在，一切都是白費(fèi)，許半生很有可能已經(jīng)喪身在萬(wàn)厄苦海之中。

楊高宇幾次都想派人去劍氣宗討個(gè)公道，質(zhì)問(wèn)他們當(dāng)初為何把許半生帶去了萬(wàn)厄苦海，畢竟，沒(méi)有劍氣宗的參與，許半生是絕對(duì)無(wú)法抵達(dá)萬(wàn)厄苦海的。

可是，哪怕不是因?yàn)榍幒蜋?quán)元白的竭力反對(duì)，甚至連兩名化神長(zhǎng)老都已經(jīng)出聲阻止，楊高宇也只是發(fā)泄而已，他很清楚，許半生沒(méi)回來(lái)，姚瑤必然也沒(méi)有回來(lái)，此刻的劍氣宗必然也是在一種后悔的情緒籠罩之間。這種時(shí)候跑去上|門(mén)質(zhì)問(wèn)，人家抬抬手就能滅了太一派。

倒是知道那爛陀寺也有小和尚了凡參與其中，楊高宇轉(zhuǎn)了個(gè)心眼，派出自己的一名弟子，跑到了那爛陀寺，本想是挑唆一下那爛陀寺出頭，質(zhì)問(wèn)一番劍氣宗，當(dāng)初為何要由著了凡和許半生被送去萬(wàn)厄苦海，只可惜那爛陀寺眼高于頂，楊高宇的弟子雖也是金丹中期，可在那爛陀寺那些僧眾的眼中卻什么都不是，人家根本連讓他進(jìn)門(mén)的機(jī)會(huì)都沒(méi)給，直接擋在了門(mén)外，差點(diǎn)兒還直接動(dòng)手要?dú)⒘藯罡哂畹牡茏?，那人也只好灰溜溜的回到了太一派?/p>

楊高宇并不知道許半生曾經(jīng)大鬧那爛陀寺的山門(mén)，是以別說(shuō)是他的親傳弟子去了，就算是他自己，也絕對(duì)不可能被允許進(jìn)入山門(mén)。而若非圣僧的緣故，他的弟子只要一報(bào)出自己太一派弟子的身份，便會(huì)被直接亂棍打死，甚至于會(huì)藉此將太一派從中神州的版圖上抹去。

只是那爛陀寺多少也有些遷怒于劍氣宗，近幾年與劍氣宗門(mén)下弟子已然發(fā)生過(guò)不少摩擦，彼此都死了些人，若非時(shí)局未定，了凡和姚瑤還有一絲可能離開(kāi)萬(wàn)厄苦?；氐礁髯缘膸熼T(mén)，只怕兩派徹底撕破臉的可能性也并非沒(méi)有。

許半生無(wú)疑是那爛陀寺僧人眼中的罪魁禍?zhǔn)祝?dāng)初是圣僧自己讓了凡追隨許半生百年的，他們也不敢公然違逆，多少要給審判所一點(diǎn)兒面子。