第1003章 五圣發(fā)起的盛會(huì)（第1頁(yè)）

平靜的日子并沒(méi)有過(guò)的太久，諸葛八果然還是搞出了花樣。

莊昕已經(jīng)回到了太一派，對(duì)于許半生曾經(jīng)留言勸他留在劍氣宗的話，他知道這是許半生的好意，但莊昕也是個(gè)懂得感恩圖報(bào)的人，哪怕他得到了劍氣宗前輩在劍道上的指引，他也依舊認(rèn)定太一派才是自己的師門(mén)，執(zhí)意要回到太一派。

回來(lái)之后，莊昕才知道太一派發(fā)生的變故，跪在仍舊昏迷不醒的賴(lài)天工窗前，莊昕這個(gè)已經(jīng)三百歲的漢子，也是淚眼婆娑，若非千寧已經(jīng)死在了許半生之手，想必莊昕也是絕對(duì)要跟千寧決一死戰(zhàn)的。

得知師門(mén)讓其代掌陽(yáng)神一脈，莊昕本心是想拒絕的，他覺(jué)得如今最重要的不是爭(zhēng)取自己的權(quán)勢(shì)，而是要尋找靈丹妙藥治好賴(lài)天工，哪怕賴(lài)天工醒來(lái)之后修為無(wú)法恢復(fù)。

許半生的表現(xiàn)讓莊昕清醒了下來(lái)，莊昕明白，除非是打算棄太一派于不顧，否則，已然實(shí)力大損的太一派，太需要他這樣中流砥柱坐鎮(zhèn)。哪怕是不懼外來(lái)可能的沖擊，光是要鎮(zhèn)住陽(yáng)神一脈以免這一脈的弟子因?yàn)榍幍氖虑槎x心離德，他也必須協(xié)助掌教楊高宇鎮(zhèn)守陽(yáng)神一脈。

對(duì)于楊高宇，莊昕也是心懷感念的，縱然和楊高宇之間打的交道其實(shí)并不太多，可就憑楊高宇在賴(lài)天工出事的時(shí)候可謂是唯一一個(gè)沒(méi)有袖手旁觀之人，并且還付出了如此慘重的代價(jià)，差點(diǎn)兒就連掌教之位都沒(méi)能保住，數(shù)百年朝夕相處的道侶也因此喪命，莊昕就必須替楊高宇把好陽(yáng)神一脈這一關(guān)。

因?yàn)橘?lài)天工的事情，許半生曾飛書(shū)求援劍氣宗，小和尚了凡也向其師門(mén)求援，希望能幫助賴(lài)天工復(fù)原?？蓜庾诒硎具@并非他們擅長(zhǎng)，遺憾的無(wú)能為力，而那爛陀寺也算是伸出援手，借給許半生一件法寶，可那也只是讓賴(lài)天工的身體機(jī)能保持不持續(xù)惡化，對(duì)于他的昏迷并無(wú)更多的效果。

許半生也想離開(kāi)太一派，游遍天下去為賴(lài)天工尋找良藥，可太一派目前積重，他才是最離不開(kāi)太一派的人選，也只能收拾心境，留在了山上。

經(jīng)過(guò)短暫的時(shí)間，太一派上下已經(jīng)恢復(fù)如常，與從前相比，只是少了幾個(gè)元嬰而已，陽(yáng)神一脈也在莊昕的打理之下，基本走上了正軌。那三名被許半生所傷的元嬰也知道自己翻不起什么浪花，心里或許還有別的想法，但表面上是絕不敢有任何反抗的。

而就在這短暫的平靜過(guò)后，審判所來(lái)人，邀請(qǐng)?zhí)慌蓞⒓佑晌迨ヂ?lián)合發(fā)起的一次盛會(huì)。

說(shuō)是五圣聯(lián)合發(fā)起，但事實(shí)上幾無(wú)可能。白衣劍神白亦之行蹤飄渺，指不定在那朵云彩上發(fā)呆悟道呢，就連昆侖劍派也未必尋得到他的蹤影，讓白亦之去聯(lián)合發(fā)起什么事情，著實(shí)難上加難。

而圣僧覺(jué)意還在閉關(guān)之中，尚有十余年的時(shí)間才能出關(guān)，所謂五圣聯(lián)合發(fā)起，想來(lái)也是那爛陀寺替圣僧做出的決斷。

這次盛會(huì)的由來(lái)，起源于著名的上|門(mén)煉器宗煉制出的一件法寶。

煉器宗雖然不在十大上|門(mén)之列，可在中神州的重要程度，卻甚至還在那爛陀寺和昆侖劍派之上。那爛陀寺和昆侖劍派再?gòu)?qiáng)，那也只是他們的事情，他們的強(qiáng)大對(duì)于其他門(mén)派毫無(wú)意義，可煉器宗不同，他們的強(qiáng)大是可以為其他門(mén)派帶來(lái)更強(qiáng)大的希望的。

一件可以對(duì)付返虛的法寶，就等于在返虛交手的時(shí)候多了一個(gè)同等級(jí)別的幫手，二對(duì)一的結(jié)果毋庸多言，法寶對(duì)于修仙者在戰(zhàn)斗之中的重要性不言而喻。

最關(guān)鍵的是，法寶實(shí)現(xiàn)了以弱勝?gòu)?qiáng)的可能，一名化神使用一件強(qiáng)大的法寶，便有可能實(shí)現(xiàn)與返虛的對(duì)抗，甚至是一名元嬰憑借法寶的力量也有可能與返虛對(duì)抗。

并且這并非是絕對(duì)的，法寶的強(qiáng)大在于只要輸入的真氣足夠，就可以驅(qū)動(dòng)，這也就意味著，如果一件法寶需要化神期的修仙者的真氣輸入才能發(fā)揮作用使之與返虛對(duì)抗的話，那么兩名或者三名元嬰集合其真氣，就可以成功的發(fā)動(dòng)這件法寶，甚至多名金丹集合在一起，也可以發(fā)動(dòng)這件法寶。這就太恐怖了，所以，哪怕是煉器宗在上|門(mén)之中的排名絕對(duì)進(jìn)不了前十，可誰(shuí)也不知道這個(gè)門(mén)派的實(shí)戰(zhàn)能力究竟有多強(qiáng)。

畢竟，他們只需要有足夠多的法寶，以及保證足夠多的真氣輸入就行了。

煉器宗這次煉制出來(lái)的法寶名為七寶琉璃閣，此物和紫金紅葫蘆有類(lèi)似的妙用，可以將修仙者吸入其中。不過(guò)，在七寶琉璃閣之中，修仙者不會(huì)化為膿水，而是仿佛進(jìn)入次元空間一樣，遇見(jiàn)不同的敵人。

具體的情況煉器宗并未多說(shuō)，只是表示這七寶琉璃閣一共七層，每一層都比前一層更為強(qiáng)大，化神期的修仙者進(jìn)入其中，也只能走到第七層而已，煉器宗的弟子之中，甚至還沒(méi)有化神能夠徹底突破這七層寶閣，而元嬰更是最多走到第五層就敗下陣來(lái)。