第280章 能量（第2頁）

既然是能量，就會被消耗，而消耗了，也就需要進行補充。

修行對它們來說，就是一種能量上的補充。而茅山派提供給它們的上古大巫的戾氣，就是最佳的能量補充來源。它們可以將戾氣通過修行轉(zhuǎn)化為自身的能量，也就是崔正植所需的“修行”。

整個這句話里，第一個修行是個動詞，這些東西想要存活在世間，就必須不間斷的進行修行。對于人類來說，修行只是一部分人的事情，而對它們來說，則是天生具備的本能。不修行，很快就消散了。

而最后那個修行，則是個名詞，表示修行后得到的成果。也就是某種形式的能量，這種能量可以支持那些東西更長久的活在這個世界上。

能量的作用當然不僅僅是讓那些東西存活，它們想要得到任何東西，都要付出能量為代價。

世人都說厲鬼索命，卻不知道，鬼魂若是要殺死一個人類，它們自身的損耗也是極大的。如果僅僅只是那些心有不甘，最終逃過輪回之力而以特殊的能量體存活在世間的鬼魂，在殺死一個人的同時，自身也就能量耗盡灰飛煙滅了。甚至，多數(shù)的鬼魂，其實并不具備殺死一個人的能力，它們自身所具備的能量，根本不足以殺死一個人。

甚至，它們連嚇人都做不到。

所謂人鬼殊途，指的并不全是人走陽關(guān)道，鬼走奈何橋，而是說即便強留在人世間的鬼魂，也無法對這個世界起到太大的作用。

比如鬼也可以吹氣，但是它們吹動的氣卻不會造成空氣流動，僅僅只能讓它們那個世界里的同類感覺到影響。這樣的鬼魂，又怎么可能跳出來嚇人呢？

在大多數(shù)狀況下，鬼魂哪怕和人類生活在同一個屋檐下，也不會對那個人類有太大的影響。當然，時間久了，鬼魂的數(shù)量又比較多的話，還是會有一些潛移默化的細微影響的。這和氣場有關(guān)，倒并非那些鬼魂之類直接造成。

那些東西如果想要影響到世間，就必須進行修行，獲得更多的能量，擁有更長的壽命的同時，也會增強它們自身的力量，最終使得它們可以影響到個體的人類。

在一些傳說中，某個人在河邊被水鬼拖下河淹死，又或者某個天然的鬼屋，這些，其實都是因為那些鬼魂之流通過極長時間的修行之后，具備了接觸人類的能力，這樣才會造成那些人被厲鬼索命。

通常來說，被鬼索命的人，通常都跟那個鬼的死沒什么關(guān)系，一個鬼魂想要修行到能夠害人的地步，少說點兒也得好幾十年的時間。而且，鬼魂真的將人類殺死之后，其自身也必然元氣大傷，更多的是同歸于盡。

修行到一定的階段，當能量足夠渾厚之時，那些東西就可以將自身的能量和本體切割開來，或者將其作為武器進行攻伐，或者像是在這個酒吧里一樣，用來交換它們用得上的東西。

它們希望變得更強，是以在它們得知管志強手里擁有讓它們可以大量增加修行的東西的時候，它們就會毫不猶豫的拿出自身的修行來進行交換。

這是一個交換的過程。

那些東西取得上古大巫的戾氣，然后將其轉(zhuǎn)化為自身的修行，又將得到的修行換取更多的上古大巫的戾氣，再度將其轉(zhuǎn)化為修行。

用一個簡單的例子說明，就好像是茅山派是供貨商，他們提供零件，而那些東西則是工廠，負責將零件進行組裝。而管志強是中間商，供貨商和工廠之間，以及工廠生產(chǎn)之后的銷售，都由他負責進行。

崔正植，自然就是最終的消費者了。

茅山派最終得到大量的金錢，那些東西則在出售自身的修行的同時，又因為戾氣的緣故得到更多的修行，崔正植則是需要這些修行來進行某些活動。

這是一個極其完整的產(chǎn)業(yè)鏈，只是，許半生輕易的將這個產(chǎn)業(yè)鏈斬斷了。

當然，他斬斷的不過是其中一條線罷了，諸如此類的線，茅山派還有很多。