第953章 三派之困擾（第2頁(yè)）

許半生無(wú)疑是那爛陀寺僧人眼中的罪魁禍?zhǔn)祝?dāng)初是圣僧自己讓了凡追隨許半生百年的，他們也不敢公然違逆，多少要給審判所一點(diǎn)兒面子。

楊高宇是萬(wàn)萬(wàn)想不到的，他念頭隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，太一派其實(shí)就已經(jīng)在被滅門(mén)和茍延殘喘之間徘徊了好幾次，只要他稍微再有一點(diǎn)兒多余的舉動(dòng)，就可能導(dǎo)致太一派的徹底消失。

而此刻的許半生三人，猶自在萬(wàn)厄苦海之中絲毫不知，他們只是按照許半生的計(jì)劃，覺(jué)得自己xiong懷天下的按部就班，依舊在萬(wàn)厄苦海之中目標(biāo)明確的跋涉劃行。

時(shí)間悄然又過(guò)去了半年，前方大約千里之處，存在一個(gè)海島，這已經(jīng)是許半生打算進(jìn)攻的最后一個(gè)海島了，一旦這個(gè)海島上仍舊是一無(wú)所獲，他就決定不再這樣繼續(xù)飄蕩下去。

若這海島之上有傳送陣通往其他的洞天福地最好，若是沒(méi)有，少不得回頭尋找已經(jīng)被他們掃平的那十三個(gè)海島、海山之一，隨便找一個(gè)福地殺將過(guò)去。

后半年的時(shí)間，三人的行動(dòng)能力明顯增快，一連已經(jīng)掃蕩了五個(gè)海島和三座海山，其中有三處都有傳送陣通往別處，而非萬(wàn)俟山主的福地，只是，這三處也都是通往福地，這也是死在他們手上的妖靈對(duì)他們最后的貢獻(xiàn)。

這些妖靈也是倒霉，修煉多年，好容易達(dá)到金丹，可以占據(jù)一處海山或者一處海島，還寄希望于能邁入金丹中期乃至后期，可以成為三十六洞天七十二福地之一的領(lǐng)主，平時(shí)視中神州的修仙者為草芥，卻絕想不到會(huì)遇到許半生三人這樣的強(qiáng)敵，連明白都沒(méi)明白是什么人來(lái)襲，就已經(jīng)落在了三人的手里。

而如此輕易的被擒，也讓這些妖靈恍惚間明白，這些年來(lái)被騷擾過(guò)的海山海島，為何會(huì)一點(diǎn)兒脾氣都沒(méi)有了。真不是這些人善于隱匿行蹤，而是這些人的實(shí)力太強(qiáng)，強(qiáng)到他們根本就不是人家的一合之?dāng)场?/p>

打不過(guò)，還被擒，自然也就不可能找的到對(duì)方的行蹤，線(xiàn)索全斷了。

不過(guò)由于媚華夫人當(dāng)時(shí)只是騷擾，還沒(méi)有能力干掉那些金丹，所以這些金丹還以為自己也有存活之機(jī)，自然是知無(wú)不言言無(wú)不盡，只可惜，換人了，現(xiàn)在的攪局者再也不是當(dāng)年的媚華夫人，而是許半生這三個(gè)勾魂使者。

許半生是絕不會(huì)留活口的，妖死丹留，都成了他的金丹武士傀儡。

現(xiàn)在，不包括在中神州的時(shí)候就得到的武士傀儡，許半生也已經(jīng)擁有了二十個(gè)金丹武士傀儡，其中修為最高的自然是萬(wàn)俟山主那個(gè)金丹九重天，而實(shí)力次之的還是萬(wàn)俟十七，其他也有四個(gè)金丹中期，再剩下的十四個(gè)武士傀儡，則全都是金丹初期。

可即便如此，這二十名金丹，聯(lián)手之下應(yīng)該也可以對(duì)抗一名元嬰了，哪怕是砍瓜切菜，也得費(fèi)一番手腳不是。只可惜這種行為實(shí)在不能無(wú)止境的做下去，否則，耗上個(gè)十年二十年，就足以讓許半生掌握一支超過(guò)千人的金丹五十傀儡軍隊(duì)，哪怕十名元嬰統(tǒng)領(lǐng)聯(lián)手，也有一戰(zhàn)之力。

這始終只是一種美好的幻想，許半生還不至于真的認(rèn)為有這樣的可行性。

前方的那座海島，也是許半生給自己的限制，最后一處，再也不找其他地方了。

是洞天，還是福地，這里便是分曉。

姚瑤和了凡二人對(duì)中神州三個(gè)門(mén)派的情況自然一無(wú)所知，可許半生卻多少有些想法。

他們?nèi)司镁貌浑x開(kāi)萬(wàn)厄苦海，肯定會(huì)對(duì)三個(gè)門(mén)派造成困擾，他倒不擔(dān)心劍氣宗和那爛陀寺，彼此之間或許會(huì)產(chǎn)生一些齟齬和摩擦，但頂多也就是摩擦而已，不會(huì)出什么大事。但若是太一派被卷入其中，那就是滅頂之災(zāi)，一個(gè)不小心，太一派就會(huì)被從中神州的版圖上抹去。

無(wú)論是那爛陀寺還是劍氣宗，隨便出一個(gè)返虛，只怕就能力敵整個(gè)太一派，想要滅了太一派，簡(jiǎn)直就是易如反掌。

他雖然相信楊高宇不是這么沖動(dòng)的人，但總歸不免擔(dān)心。

是以，無(wú)論如何，計(jì)劃也必須展開(kāi)了。"