第453章 亨利講故事（第1頁）

那兩人趕到山后的時(shí)候，朱弦已經(jīng)坐在路邊的石頭上等了好一會(huì)兒了。

山后的風(fēng)光不錯(cuò)，山下是一片農(nóng)田，附近有一條淺淺的小溪流過，山腳下有一個(gè)小小的磚廠，不過看起來有些荒涼，似乎早已廢棄的模樣。

農(nóng)田也早已荒蕪，周圍點(diǎn)綴著的幾處農(nóng)舍，看上去也不像是有人居住的樣子。

這里原本都是農(nóng)村，近些年城市化進(jìn)程發(fā)展到這里，但卻只發(fā)展到山的那邊，這一邊依舊還是農(nóng)村古樸的模樣。

不過即便還是農(nóng)村的模樣，也早已少人居住了，這里原本的村民都已經(jīng)進(jìn)入了山那邊的城市里生活，農(nóng)活兒早就不干了，山那邊就是藥科大學(xué)，還有幾所不出名的大學(xué)，合起來被稱之為大學(xué)城，在大學(xué)城附近隨便做點(diǎn)兒小生意，哪怕賣賣早點(diǎn)，支個(gè)餛飩攤兒，都比在家務(wù)農(nóng)要掙得多多了。

一山之隔，就是兩種不同的世界。

那邊繁華錦簇，這邊卻是清冷無人。

不過朱弦倒是沒什么興趣感慨城市化給這個(gè)世界造成的變化，她只是覺得這里倒是個(gè)很不錯(cuò)的動(dòng)手的場合，只要?jiǎng)屿o不鬧的特別大，應(yīng)該不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)。

看到那兩人的身影也翻過了山頭，朱弦抬眼望去，這兩個(gè)家伙，穿著西裝，手里還拎著個(gè)公文包，臉上竟然還戴著眼鏡，看上去倒像是城市里的外方經(jīng)理。

只是身體再如何強(qiáng)壯的外方經(jīng)理，也絕不可能像是他們這樣健步如飛的。在山那邊的時(shí)候，他們可能還有所顧慮，翻過了山頭，顯然也發(fā)現(xiàn)這邊幾無人煙，速度頓時(shí)就快了起來。

朱弦觀察著他們，基本可以確定西方的修行者并不以速度見長，她不禁在想，當(dāng)日若是自己追上去，只怕那個(gè)亨利也逃不掉。殺了亨利，今日應(yīng)該就不會(huì)有這些麻煩了吧？

當(dāng)然現(xiàn)在不是后悔的時(shí)候，麻煩既然已經(jīng)惹來了，那就解決掉它。反正許半生也說了，盡可教訓(xùn)對(duì)方，哪怕殺了他們也不重要。

朱弦臉上帶著笑意站起身來，無需撣塵，衣服上也絕對(duì)是纖塵不染。

“只有你一人么？”那兩名歐洲人已經(jīng)站在距離朱弦只有十余米的地方，其中一個(gè)稍稍靠后半步，另一個(gè)趾高氣昂帶著居高臨下的氣勢(shì)開了口。

朱弦嫣然一笑，道：“一個(gè)人還不夠么？你以為都像你們這幫西方的不成器的家伙一樣么？打個(gè)架還要帶著一幫人來。不過你倒是比那個(gè)叫什么亨利的家伙有點(diǎn)兒出息，只帶了一個(gè)人。這個(gè)也是什么圣騎士么？”

見朱弦渾然未將其放在眼里，而且對(duì)于圣教廷也殊無半點(diǎn)尊重之意，心頭原本的不滿，就全都化成了怒火。

亨利那日回到圣教廷的總部梵蒂岡之后，立刻覲見了當(dāng)代的圣教廷教宗彼得二世。

按照亨利在圣教廷中的地位，原本他回來是不必要立刻覲見教宗的，但是這一次，他帶著三名圣騎士去巡檢日本的圣教組織，可沒想到卻遭遇意外，竟然讓三名圣騎士都折損在日本。出了這么大的事情，即便亨利在圣教廷的地位很是超然，也是必須在趕回梵蒂岡之后就立刻去覲見教宗，將發(fā)生的一切向教宗進(jìn)行匯報(bào)的。

早在亨利離開日本之前，他自己就已經(jīng)主動(dòng)向圣教廷總部的樞機(jī)團(tuán)進(jìn)行了簡單的匯報(bào)。當(dāng)時(shí)只是說明了三名圣騎士的死訊，以及日本的教區(qū)主教也死于同一人之手。

前三人確系無誤，可那個(gè)日本的教區(qū)主教，卻死的格外的冤屈，因?yàn)樗揪褪潜缓嗬麣⑺赖?。若是這個(gè)教區(qū)主教還活著，他必然會(huì)讓樞機(jī)團(tuán)知道亨利是如何遇到朱弦的，那就必然會(huì)揭露亨利臨陣脫逃的行為。失去一些顏面其實(shí)倒在其次，主要是一旦有了臨陣脫逃這種經(jīng)歷，基本上亨利也就跟樞機(jī)團(tuán)無緣了。

一名騎士出身的大主教，乃至準(zhǔn)紫衣主教，若是連基本的一往無前的勇氣都沒有，那他就根本不配做一名騎士。騎士在圣教廷的地位不算太高，但整個(gè)騎士團(tuán)卻是圣教廷最主要的戰(zhàn)力。作為一名騎士，最基本的要求就是要有隨時(shí)為圣教廷獻(xiàn)身的準(zhǔn)備。是以哪怕已經(jīng)晉升為主教，脫離了騎士的身份，騎士的精神卻絕不容忘卻。

這就好像即便一名士兵在戰(zhàn)爭中成長為將軍乃至元帥，他也必須要有勇往直前的信念，若是一看到吃了敗仗，尤其是面對(duì)可能全軍覆沒的狀況，將軍和元帥就立刻自己奪路而逃，這樣的將軍元帥要了又有什么用呢？

敗軍之將若是死戰(zhàn)到底還能得到一個(gè)為國捐軀的美譽(yù)，可若是只剩下一個(gè)光桿司令回到朝廷，他將要迎接的也必然是被處死，并且還得背上一世污名。

在戰(zhàn)場上，只有戰(zhàn)死的將軍，絕無臨陣脫逃的大將。

亨利帶著圣騎士出戰(zhàn)，道理也是如此。

是以亨利必須找到一個(gè)合適的理由，那自然沒有比把責(zé)任推到朱弦身上來得好。

亨利雖然是個(gè)歐洲人，可深諳一個(gè)巴掌拍不響的道理，光有朱弦當(dāng)然不行，還得有個(gè)跟朱弦站在對(duì)立面的家伙。而這個(gè)家伙，自然唯有日本的教區(qū)主教才能擔(dān)起重任。而這樣一來，教區(qū)主教的死也就得到了解釋，毫無疑問，跟高巖三人組以及三名圣騎士一樣，都是朱弦下的毒手。