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溫nuan柔和地落在白草地上。

一個(gè)鬢發(fā)微亂的白衣人坐在梧桐樹(shù)xia，面前的梧桐落葉被他shen上liuchu的血染透了。

他拄劍坐在那里，聽(tīng)見(jiàn)鳳招的足音，先xia意識(shí)抬手將亂了的鬢發(fā)輕輕一穩(wěn)，咽xiahou中血沫，才側(cè)臉望去。

他瞧見(jiàn)了一張難以形容的容顏。這世上或許有千萬(wàn)種不同程度的俊i，但這人一chu現(xiàn)，你便知他是獨(dú)一無(wú)二的。

而鳳招瞧見(jiàn)的那張臉，稀松平常，乏善可陳。在見(jiàn)慣i人的鳳招yan中，幾乎便稱(chēng)得上丑了。

唯一讓鳳招驚奇的是，當(dāng)他定神凝視這守在人o邊界之地的白衣青年時(shí)，他所看見(jiàn)的只有一片虛無(wú)混沌。

這個(gè)窮講究的狼狽劍修，居然成了他yan中的鳳棲梧（彩dan：摯ai之人）

那白衣人風(fēng)度雖好，戒心卻不小。鳳招一yan覷見(jiàn)他白se衣袂之xia，一手稍稍握劍，不由失笑。這反應(yīng)放在旁人shen上或許來(lái)得平常，但鳳招已有數(shù)千年不曾見(jiàn)人在他面前悄然握劍。他于是率先dao：“我是蓬山之人，閉關(guān)得chu，偶至此地?！?/p>

蓬山是他上一次來(lái)到人間時(shí)人煙鼎盛的修真門(mén)派，自開(kāi)山以來(lái)，就以閉門(mén)悟劍為一門(mén)傳統(tǒng)，雖然光陰翻覆，想來(lái)在現(xiàn)世也還有著一席之地，且蓬山山脈離此相去不遠(yuǎn)，門(mén)中修士路過(guò)這里，也算說(shuō)得過(guò)去。果然白衣人聽(tīng)見(jiàn)蓬山之后，并未louchu陌生的神qg，對(duì)他dian了diantoudao：“原來(lái)是蓬山的前輩。在xia姓謝，謝門(mén)中人。”

鳳招理所當(dāng)然，發(fā)自肺腑dao：“閉關(guān)多年，不曾聽(tīng)過(guò)。”

謝遠(yuǎn)chun似有幾分忍俊不禁，拄劍稍稍動(dòng)了動(dòng)上shen。這時(shí)他臟腑受損，tei血liu沖擊極大，正坐簡(jiǎn)直不適至極。鳳招不是看不chu來(lái)，卻偏偏不問(wèn)他傷勢(shì)幾何，反而探問(wèn)起了這地方。

謝遠(yuǎn)chun略靠著山石，默自梳理tei武脈，聞聽(tīng)鳳招發(fā)問(wèn)，溫聲答dao：“這棵梧桐名叫鳳棲梧，這片林zi便叫鳳棲林，方圓十里，都是如此漠漠平林，哀哀白草，這里被稱(chēng)為白草原?！?/p>

鳳招兀兀地挑了挑眉：“鳳棲梧？”他dao，“我閉關(guān)之前，從未聽(tīng)聞此名?！?/p>

“傳聞鳳凰非練實(shí)不shi，非醴泉不飲，非梧桐不棲?！敝x遠(yuǎn)chun答，“許多年前，有人在此啟封o大陣，聞聽(tīng)o族惑皇姓鳳名招，又見(jiàn)這里梧桐參差，連葉成林，所以取名作鳳棲林?！?/p>

如若鳳招近年來(lái)游走人間，就會(huì)知dao在這里設(shè)立封o陣的人就有謝門(mén)中人，也正是這人為此地取名鳳棲。

有一聲輕嗤從鳳招hou間壓至鼻尖發(fā)chu，他評(píng)價(jià)dao：“這個(gè)名字，起得好是不通?！?/p>

謝遠(yuǎn)chun其實(shí)一向?qū)ψ约浩鸬倪@名字甚是滿(mǎn)意，人間修士談起“鳳棲梧”，也莫不贊封o之人文采斐然，心xiong開(kāi)闊。他自問(wèn)“鳳棲梧”這樣地名，總比“封o桐”“斬o桐”“除o桐”“誅鳳桐”之類(lèi)的要好多了，再說(shuō)以神鳥(niǎo)來(lái)喻力量卓絕的o皇，足見(jiàn)風(fēng)度，似乎并無(wú)不妥，這回還是第一次聽(tīng)人當(dāng)面否定他的命名。

鳳招低yan覷他：“如若鳳招真的就如傳聞中的鳳凰一樣，非練實(shí)不shi，非梧桐不棲，為何還要將其封于地底，不見(jiàn)天日？這個(gè)問(wèn)題，難dao你從未想過(guò)？”

謝遠(yuǎn)chun一時(shí)竟愕住。

叫他愕然的當(dāng)然不是一個(gè)名字的問(wèn)題，而是鳳招未盡語(yǔ)意xia的譏諷。

人o之見(jiàn)，早已于人間每個(gè)修士nei心n深di固。鳳招言xia之意