然而,人類是頑強(qiáng)的。
在長(zhǎng)久的恐懼與殺戮之中,人們開(kāi)始學(xué)會(huì)生存,他們學(xué)會(huì)了如何躲避獵殺,他們學(xué)會(huì)了如何在沼澤的邊緣地帶扎根,他們學(xué)會(huì)了如何與這位古老的統(tǒng)治者交涉。
于是,契約誕生了。
——人類會(huì)定期向蜱蟲(chóng)之母獻(xiàn)上祭品。
他們將最健康、最年輕、最富有生命力的人奉獻(xiàn)給它,作為它的食物,作為它的貢品。
即使祭品并非自愿。
而作為交換,蜱蟲(chóng)之母將會(huì)給予眾人庇護(hù)。
它不會(huì)再無(wú)差別地獵殺那些居住在沼澤的人,它允許他們?cè)谶@里建立自己的村落,它允許他們?cè)谶@片腐爛的泥濘中掙扎求存,人類不再是被隨意捕食的獵物,而是成為了蜱蟲(chóng)之母的“臣民”。
他們會(huì)獻(xiàn)上血肉,他們會(huì)服從規(guī)則,他們會(huì)遵循這片土地的意志……只要他們遵守契約,他們便能夠活下去。
727
但時(shí)間是最可怕的東西,它能夠改變一切。
最開(kāi)始,獻(xiàn)祭是義務(wù),但隨著世代的更替,信仰卻誕生了,一部分人開(kāi)始相信——他們并不是被迫供奉蜱蟲(chóng)之母,而是被“選中”了,他們開(kāi)始認(rèn)為,能夠獻(xiàn)上生命,是無(wú)上的榮耀。
他們開(kāi)始編織神話,開(kāi)始傳頌關(guān)于蜱蟲(chóng)之母的故事,他們?cè)谡訚芍薪ㄔ炝撕?jiǎn)陋但莊嚴(yán)的祭壇,他們用自己僅存的資源雕刻它的形象,銘記它的威嚴(yán)。
他們相信,那些被獻(xiàn)祭者,并不是被吞噬,而是被賜予新生,成為蜱蟲(chóng)之母的一部分,獲得真正的永生。
于是,他們建立了宗教。
他們的儀式越來(lái)越復(fù)雜,他們的信仰越來(lái)越深刻,甚至超過(guò)了他們對(duì)自己的生命的珍視,他們不再恐懼獻(xiàn)祭,他們開(kāi)始期待獻(xiàn)祭他們開(kāi)始舉行盛大的慶典,在每一次祭品被帶走時(shí),他們都會(huì)載歌載舞,吟誦贊美之詞,他們將蜱蟲(chóng)之母的“庇護(hù)”視為恩典,他們將自己的存在視為“母親的子嗣”。
他們開(kāi)始相信,只有那些最虔誠(chéng)、最純凈、最完美的人,才有資格成為祭品。
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從最初的恐懼,到生存的妥協(xié),再到信仰的狂熱——這片被棄者沼澤,已經(jīng)徹底成為了蜱蟲(chóng)之母的王國(guó)。
它的子嗣遍布整個(gè)泥沼,它的信徒將它奉為神明,它的祭品一代又一代地走向毀滅,而他們并不認(rèn)為這是死亡,而是認(rèn)為這是一種真正的升華。
——“被獻(xiàn)祭,是被蜱蟲(chóng)之母選中的榮耀?!?/p>
——“她的子嗣,皆為她的血肉。”
——“母親會(huì)祝福你?!?/p>
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蜱蟲(chóng)之母在漫長(zhǎng)的歲月里,一直是這片沼澤無(wú)可爭(zhēng)議的統(tǒng)治者,它并非完全漠視來(lái)訪者,也并非只是無(wú)情的吞噬者——它有自己的偏好,自己的品味,自己的習(xí)慣。"