大唐天將軍 第1027節(jié)（第2頁）

“我們的目標(biāo)是占領(lǐng)大馬士革、耶路撒冷，以及進入埃及后的弗斯塔特（今開羅）……”

李瑄向趙懷平說道，同時也是向文武官吏囑咐。

大食人最終會去半島西部的麥加、麥地那。那里離紅海一步之遙，需要穿過沙漠。

唐軍士卒萬里遠征，不會適應(yīng)沙漠中的環(huán)境。

雖然現(xiàn)在是冬天，但一旦夏季，很容易出問題。

半島的氣候是熱帶沙漠氣候，普遍干燥。大唐嶺南環(huán)境都比半島好得多。

相比之下，幼發(fā)拉底河和底格里斯河這兩河流域，氣候溫和，土壤肥沃，等同天堂。

從遙遠的古代開始，大食人就在半島繁衍生息。

由于植被希少，資源匱乏。半島北部和中部沙漠的人不得不在綠洲之間游走奔波。

“大食（alb）”一詞本為沙漠，“大食人”就是指在沙漠中生活的人。

在大食教產(chǎn)生前的悠悠歲月中，大食人在無知的山谷中繁衍生息。這一時代被稱為“查希里葉時代”。

二百年前，先知在麥加的山洞中受到神啟：作為人間使者，傳大食教。

依靠信仰的力量，先知統(tǒng)一了半島，建立了政教合一的大食政權(quán)，并逐步走出沙漠。

所以麥加是大食人的圣城，是大食教人人向往的心靈圣地。

但半島的環(huán)境太惡劣了，即便圣城麥加在半島，即便麥地那對他們有重要意義，大食的統(tǒng)治者也會在伊拉克地區(qū)開辟新城。

不僅僅是半島的沙漠，在西亞許多大唐占領(lǐng)的地區(qū)，高山絕澗、沙漠之地，大唐都沒有進入。

即便里面藏有大食余孽，大唐也不去管。

那是戰(zhàn)后的事情，用生產(chǎn)力去逐步瓦解。

半島地區(qū)也一樣，等大唐在西亞穩(wěn)定以后，可以從波斯灣沿岸，開始探索。

在沙漠中的大食人，難道還能敵過正在農(nóng)業(yè)革命、武器革命，甚至工業(yè)革命的大唐嗎？

他們只會越來越落后。

李瑄相信，大食人不可能再走出沙漠。

只有被大唐趕出沙漠。

趙懷平領(lǐng)命去做，李瑄給他五千輕騎。

“父皇，兒臣聽說大唐與羅馬締結(jié)盟約，崔尚書出使大食，與羅馬君王君士坦丁五世結(jié)盟誓。大食帝國覆滅以后，敘利亞地區(qū)至埃及地區(qū)，都將歸屬于羅馬，敘利亞地區(qū)連接埃及地區(qū)的沿海走廊也屬于羅馬，而耶路撒冷和大馬士革、弗斯塔特，正是在盟約的范圍之內(nèi)?！?/p>

這時，年輕的太子李奕向李瑄說道。