大唐滅吐蕃,使南詔再無(wú)屏障,也無(wú)資格對(duì)抗大唐。
與唐兩次大戰(zhàn),雖然勝利。但激起大唐民憤。
杜甫的《兵車(chē)行》雖是抨擊李隆基窮兵黷武,暗諷楊國(guó)忠。
但自信昂揚(yáng)的大唐百姓讀起來(lái)很不是滋味。
李瑄用“華夏”,用諸多理念,使得民族主義抬頭。
在這個(gè)物競(jìng)天擇,適者生存的時(shí)代,不可能去遏制這種思想。
南詔也唯有成為大唐都護(hù)府一條路可走。
閣羅鳳的決定是明智的。
大唐兵馬進(jìn)入云南,可以遷徙百姓。
分走王室許多權(quán)力,但也讓南詔王室,可以和龜茲、于闐王室一樣長(zhǎng)存。
李瑄承諾“世襲罔替,與國(guó)同休”。
不論將來(lái)云南都護(hù)府的路在何方,最起碼王室血脈得以延續(xù)。
“拜見(jiàn)至尊!”
李瑄在太極宮太液池的亭子內(nèi)召見(jiàn)閣羅鳳。
閣羅鳳向李瑄恭謹(jǐn)一拜。
上一次他來(lái)長(zhǎng)安的時(shí)候,還不是國(guó)王,與李瑄有過(guò)幾面之緣。
那時(shí)李瑄是大非川之戰(zhàn)擊潰吐蕃,生擒尺帶珠丹的大英雄。
閣羅鳳尊敬備至。
在宴會(huì)上,他覺(jué)得人中之龍,不過(guò)如此。
現(xiàn)李瑄搖身一變,已經(jīng)坐穩(wěn)皇帝之位。
只嘆物是人非。
他一直在想,沒(méi)有楊國(guó)忠該多好啊!
南詔應(yīng)該還是獨(dú)立的存在。
他出太和城的時(shí)候,令巫師占卜,是為大吉。
有的時(shí)候,福禍相依。
南詔人的命運(yùn),只能由歷史去判定。