大唐天將軍 第527節(jié)（第1頁）

對于河中的漂流物，朝廷考慮到拾得人到河里打撈具有風(fēng)險，因此，根據(jù)困難程度給予五分之二或五分之一的賞賜，若無人認領(lǐng)，則全部歸拾得人所有。

所以，明顯能感覺到兩罪的區(qū)別甚大。

李隆基本能的認為，安祿山親衛(wèi)是一種想要免死的辯解。

“回圣人。安將軍本就是不通教化的胡人，出行卻是粗鄙的胡人跟隨，他應(yīng)該帶著漢人護衛(wèi)，規(guī)范自己的禮儀。而不是帶著亡命之徒招搖過市?！?/p>

“長安的太陽熠熠，長安的明月皎皎，圣人在大內(nèi)，使德風(fēng)純樸，萬邦守規(guī)。安將軍親衛(wèi)仗著他們侍奉安將軍，為所欲為。臣緝拿的時候，他們在天子走過的街道上拔刀，安祿山只是邊帥，他權(quán)勢來自于圣人，真的很大嗎？”

“李相公也有親衛(wèi)拱衛(wèi)安危，然行走大街上，親衛(wèi)從不敢讓馬奔跑，不敢讓刀劍出鋒芒，百姓無不稱道?！?/p>

“這是鮮明的對比啊！前秦時，鄧羌麾下部將徐成違反軍令，王猛想要按照律法殺死徐成，然鄧羌卻因此擊鼓圍攻自己的上司王猛，使王猛被迫赦免徐成。臣一直認為這不是將領(lǐng)該做的事情。”

“安將軍明知道手下容易犯錯，卻還是想要包庇求情，而安將軍親衛(wèi)所犯下的事情，可比徐成大得多……”

楊釗拱手向李隆基娓娓說道，其中不乏sharen誅心的言語，有意無意地引導(dǎo)李隆基對安祿山問罪。

他渲染李隆基的德行，斥安祿山親衛(wèi)為“亡命之徒”。

李隆基能寵信楊釗，除了楊釗是楊氏族人外，還因為他能說話道，言語中總是一副為李隆基掏心掏肺的模樣。

“將兩名搶劫的親衛(wèi)斬首于西市，以儆效尤。其他親衛(wèi)，流放至隴右……”

被楊釗一通“聲情并茂”，李隆基下達詔令，嚴懲安祿山的親衛(wèi)。

算是給安祿山一個教訓(xùn)。

但李隆基并沒有處罰嬉皮笑臉，人畜無害的安祿山。

“圣人如此，安將軍會不會心懷怨恨……”

楊釗又試著向李隆基說道，想置安祿山于死地。

發(fā)生這樣的事情，本來嫉恨安祿山的楊釗，心知必須讓安祿山死。

否則安祿山今后必然在他身后會捅他一刀。

兩人之間的關(guān)系不死不休！

“祿山不是這樣的人，他只是教導(dǎo)無方，會加以改正的。此事就這樣定了?！?/p>

李隆基絕對信任好干兒安祿山。

不過是兩個親衛(wèi)而已。

“遵旨……”

楊釗只是嘴角抽搐一下，精明的他不再拱火，否則過猶不及。

有李瑄為他的后盾，他一定有其他機會整死安祿山。