大唐天將軍 第464節(jié)（第1頁）

“天水王，你既然提出問題，想必也有解決的方法。如棄嬰問題該如何解決？”

一名大臣出列向李瑄質(zhì)問。

“在郡縣設立官辦慈幼堂，專門撫養(yǎng)被遺棄的嬰兒?！?/p>

李瑄不假思索地說道。

大唐沒有官辦的孤兒院，只一些救治老弱病殘的機構(gòu)，但非常稀少。

倒是很大一部分嬰兒，被寺廟收養(yǎng)。

有的百姓撿起嬰兒，多會送到寺廟中。

但這個時候的寺廟可不是后世的寺廟，富得流油。

能接受的嬰兒總是有極限的。

“棄嬰中許多都是帶病，以及耳聾失明，甚至長大也不可行走。許多遺棄是因為如此?！?/p>

此大臣又說道。

“民為貴，君為輕，社稷次之。只要出生在大唐的土地上，就是大唐的子民。出生殘缺，已是不幸，如果將其撫養(yǎng)成人，不就是《史記》上說的仁者無敵，德者無疆嗎？”

“堯舜治國，不過是讓人吃飽穿暖；漢文帝善待百姓，但許多百姓的憂樂還欠缺一些。圣人得太上老君的指示，改元天寶。是讓天寶更盛于開元。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，設立慈幼堂，難道不是進步嗎？”

“如果你鄙視殘缺的人，我們邊軍每一大戰(zhàn)，都有百計、千計的殘缺者，難道他們不可憐嗎？”

“漢代是察舉制，魏晉是九品中正制，我朝是開科取士。歷史是不斷向前進，有的事情，大唐不是不能做，而是利益糾纏之下不想做。”

“不過我相信沒有人會拒絕收養(yǎng)嬰兒的慈幼堂，只有禽獸會拒絕，”

李瑄聲情并茂的同時，還不忘對反諷一聲。

看看誰會阻止建立慈幼堂。

“啪啪啪……”

禮部尚書席豫以笏擊掌。

盡管席豫已經(jīng)很老邁，但他因李瑄的話動容。

席豫是詩人中罕見能做到正三品大吏的人。

席豫做官清廉耿直，沒有什么奢欲，做事不為權勢所動搖。

連李隆基都稱贊席豫是“詩人之冠冕”，不過那是在開元初期……

隨即，李瑄的兄弟、僚屬、親近的大臣，認可李瑄的大臣先后擊笏。

因為他們沒有資格帶頭擊笏，即便認同李瑄的說完，沒有一個有威望的大臣帶頭，他們只能干瞪眼。