“天水王,你既然提出問(wèn)題,想必也有解決的方法。如棄嬰問(wèn)題該如何解決?”
一名大臣出列向李瑄質(zhì)問(wèn)。
“在郡縣設(shè)立官辦慈幼堂,專門(mén)撫養(yǎng)被遺棄的嬰兒?!?/p>
李瑄不假思索地說(shuō)道。
大唐沒(méi)有官辦的孤兒院,只一些救治老弱病殘的機(jī)構(gòu),但非常稀少。
倒是很大一部分嬰兒,被寺廟收養(yǎng)。
有的百姓撿起嬰兒,多會(huì)送到寺廟中。
但這個(gè)時(shí)候的寺廟可不是后世的寺廟,富得流油。
能接受的嬰兒總是有極限的。
“棄嬰中許多都是帶病,以及耳聾失明,甚至長(zhǎng)大也不可行走。許多遺棄是因?yàn)槿绱??!?/p>
此大臣又說(shuō)道。
“民為貴,君為輕,社稷次之。只要出生在大唐的土地上,就是大唐的子民。出生殘缺,已是不幸,如果將其撫養(yǎng)成人,不就是《史記》上說(shuō)的仁者無(wú)敵,德者無(wú)疆嗎?”
“堯舜治國(guó),不過(guò)是讓人吃飽穿暖;漢文帝善待百姓,但許多百姓的憂樂(lè)還欠缺一些。圣人得太上老君的指示,改元天寶。是讓天寶更盛于開(kāi)元。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,設(shè)立慈幼堂,難道不是進(jìn)步嗎?”
“如果你鄙視殘缺的人,我們邊軍每一大戰(zhàn),都有百計(jì)、千計(jì)的殘缺者,難道他們不可憐嗎?”
“漢代是察舉制,魏晉是九品中正制,我朝是開(kāi)科取士。歷史是不斷向前進(jìn),有的事情,大唐不是不能做,而是利益糾纏之下不想做。”
“不過(guò)我相信沒(méi)有人會(huì)拒絕收養(yǎng)嬰兒的慈幼堂,只有禽獸會(huì)拒絕,”
李瑄聲情并茂的同時(shí),還不忘對(duì)反諷一聲。
看看誰(shuí)會(huì)阻止建立慈幼堂。
“啪啪啪……”
禮部尚書(shū)席豫以笏擊掌。
盡管席豫已經(jīng)很老邁,但他因李瑄的話動(dòng)容。
席豫是詩(shī)人中罕見(jiàn)能做到正三品大吏的人。
席豫做官清廉耿直,沒(méi)有什么奢欲,做事不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)搖。
連李隆基都稱贊席豫是“詩(shī)人之冠冕”,不過(guò)那是在開(kāi)元初期……
隨即,李瑄的兄弟、僚屬、親近的大臣,認(rèn)可李瑄的大臣先后擊笏。
因?yàn)樗麄儧](méi)有資格帶頭擊笏,即便認(rèn)同李瑄的說(shuō)完,沒(méi)有一個(gè)有威望的大臣帶頭,他們只能干瞪眼。