他來安西,打仗只是其一。
最重要的是訓(xùn)練士卒,拉攏人心。
另外,還要想辦法廣積糧。
他不可能向朝廷無節(jié)制索要,必須想辦法建立自己的財富渠道。
連安祿山都在想辦法利用粟特商人獲得金銀珠寶。
而且安祿山也有李瑄效仿的地方。
安祿山是粟特人,基因里有善于貿(mào)易的特點(diǎn),他暗地里經(jīng)商,用貿(mào)易籌集巨額軍資,打造武器鎧甲,并批量生產(chǎn)偽官的印信和符節(jié)。
同時,他還利用貿(mào)易的機(jī)會,搜集各地的情報。
情報方面,李瑄有常平新兵,長安一有消息,廖崢嶸會派游俠向他傳遞。
但貿(mào)易上,作為穿越者,雖然懂得只是皮毛,但先進(jìn)的思想,應(yīng)該比安祿山還能搞錢。
后世,很多人覺得河北人支持安祿山,安祿山的錢糧都是河北士族和百姓支持,所以一直錢糧。
實際上,河北百姓也是被壓迫的對象。
不僅僅是河北,大唐各地都非常爛,土地兼并是百姓的苦難。
河北百姓更苦,是因為安祿山無節(jié)制地討好李隆基,不斷發(fā)動民力,運(yùn)送上好的石材、樹木、玉石,到達(dá)長安,成為了巍峨的華清宮。
所以河北在反抗的時候也很激烈,顏杲卿、張興這樣的義士,視死如歸,率領(lǐng)鄉(xiāng)勇,不斷反抗。
安祿山叛軍南下時,河北士民殉節(jié)者有之、逃難者有之、遭裹挾者有之,唯有自愿參與者非常稀少。
所謂的河北支持安祿山,是一種后世的陰謀論。
士族如果加入叛亂,安祿山軍中將領(lǐng),必有士族子弟。
可安祿山軍中并沒有這種現(xiàn)象,反而都是不得志的漢人,落魄漢人。
更多的是安祿山潼關(guān)大勝以后,被俘漢將,鎮(zhèn)守地方的漢將的投靠。
這個時代造反如果不謀求封侯拜將?士族難道還想和后世資本家一樣幕后掌控嗎?
至于安史叛軍為何不投降。一是其軍中胡人居多。
二是李亨前期對叛軍嚴(yán)苛的懲罰,不僅處死反叛者,家人也要充為奴婢。
這使被脅迫的漢人將士不敢投降。
收復(fù)兩京后,連王維這種強(qiáng)行被立為偽官的文壇領(lǐng)袖都差點(diǎn)被殺,更何況其他叛亂者。
如陳希烈、達(dá)奚珣大臣等被三司推事,一點(diǎn)小瑕疵都被直接處死。