女子要等到三七二十一歲,始能“腎氣平均,故真牙生而長(zhǎng)極”。
男子要等到三八二十四歲,才能“腎氣平均,筋骨勁強(qiáng),故真牙而長(zhǎng)極”。
所謂“腎氣平均”,就是指xingqi官和性功能得到了均衡、正常的發(fā)展,xingqi官和性功能都比較成熟;所謂“真牙生而長(zhǎng)極”,指人的最后一顆牙齒“盡頭牙”長(zhǎng)出,也表示人的身體已完全發(fā)育成熟。
這樣誕生的子嗣,才不會(huì)失去“先天”,虧損“陰陽(yáng)”。
這種說(shuō)法,得到很大一批人認(rèn)同。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》,被唐人認(rèn)為是神仙傳授給始祖黃帝的經(jīng)典,在大唐有極大的影響力。
人心都是肉長(zhǎng)的,大唐百姓在家庭溫飽有余的情況下,也不希望自己的女兒出現(xiàn)傷害。
在長(zhǎng)安百姓恭喜李瑄的時(shí)候,許多長(zhǎng)安的貴女非常難過(guò)。
本來(lái)她們還有一線希望,現(xiàn)在她們的檀郎遠(yuǎn)去。讓她們幾天幾夜都不能寐。
不過(guò)也有一些貴女認(rèn)為自己還有機(jī)會(huì),如李瑄這樣的大英雄,哪怕成為李瑄的側(cè)室,也今生無(wú)憾。
是以,天寶年間,貴女適齡不嫁者多。
李瑄讓羅興、薛錯(cuò)等帶著親衛(wèi)、奴仆,攜帶一個(gè)個(gè)紅色的錦囊在車中。
每個(gè)錦囊中皆有二十文錢。
凡有男女孩童應(yīng)和,必發(fā)錦囊。哪怕是在襁褓中的嬰兒,也有喜慶。
坊道上呼聲更大。
在鑼鼓喧天中,李瑄出道政坊的坊門,經(jīng)過(guò)東市、平康坊,南下經(jīng)崇義坊,到達(dá)長(zhǎng)興坊。
最后進(jìn)入長(zhǎng)興坊的坊門。
裴氏宅院,也不是很大,但此刻賓客滿滿登登。
“新婦出!”
李瑄的馬車到達(dá)裴氏宅院后,他周邊的隨從皆呼一聲。
示意裴靈溪出庭院,上七香車中。
李瑄要在黃昏之前,趕回天水王府。
大唐的婚姻,都是黃昏進(jìn)行。
“婚”,也就是“昏”,取黃昏之意。
“相公詩(shī)才無(wú)雙,請(qǐng)寫下催妝詩(shī),新婦方出。”
在裴府門前,沒(méi)有被允許,李瑄身份再高,也無(wú)法入內(nèi)。