李瑄覺(jué)得明日下早朝,李隆基一定會(huì)邀請(qǐng)他前往大同殿觀看。
“我這也算不上什么,只是小道罷了。詩(shī)歌才是盛世的旋律,老朽在嘉陵江旁,就聽(tīng)到七郎的名聲,不單單是詩(shī)名,還有英雄之名。七郎才是一個(gè)奇特的人?!?/p>
吳道子對(duì)李瑄好奇已久,也很敬畏。
因?yàn)樗X(jué)得李瑄包含的特殊性,比他畫中的神鬼佛陀還復(fù)雜。
他曾經(jīng)在夢(mèng)中溝通陰陽(yáng)兩界,當(dāng)醒來(lái)后再次作畫,出現(xiàn)一個(gè)似神非神,似鬼非鬼的人。
當(dāng)吳道子讀一遍《金剛經(jīng)》,為此畫增添佛性的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)怎么都無(wú)法落筆。
他得知李瑄的事跡后,第一時(shí)間想到那副“鬼神”畫。所以對(duì)李瑄的印象極為深刻。
吳道子與李瑄見(jiàn)面的時(shí)候,明明李瑄是儒雅隨和的人,他總會(huì)想得很多。
“我是蕓蕓眾生中的一員,哪有什么奇特的,倒是道子,能落筆鬼神,這才是奇特,當(dāng)世一人矣!”
李瑄笑了笑,不知道吳道子口中的奇特是夸贊還是什么。
他認(rèn)為吳道子是一個(gè)奇人,人物、山水、鳥獸、花草、閣樓,吳道子樣樣精通。
當(dāng)然,這些不足道奇。畢竟繪畫一道,總要挑選一個(gè)學(xué)習(xí)。吳道子全精這些,是為全才。
但吳道子的鬼神、佛道,堪稱登峰造極。
古人畏懼鬼神,吳道子卻將神仙、惡鬼、佛陀,畫得傳神,走出前無(wú)古人的道路。
這也是他身為宮廷畫師被譽(yù)為“畫圣”的原因。
“宮廷”這兩個(gè)字,很多時(shí)候往往是對(duì)藝術(shù)的束縛。
“我畫惡鬼,往往是勸人向善;畫神明是為祝福世人。我囚于籠中,只能停于畫里。哪像七郎,付諸于行動(dòng)?!?/p>
不同于貴族,出身貧寒的吳道子,對(duì)李瑄打擊豪強(qiáng)的行徑充滿好感。
“聽(tīng)聞道子隨圣人去洛陽(yáng)時(shí),在景云寺畫地獄變相。了無(wú)刀林、沸鑊、牛頭、阿房之像,而變狀陰慘,使觀者毛骨悚然,不寒而栗。都人觀之,兩市屠沽,魚肉不賣。道子畫功如此,境界遠(yuǎn)非我能相比?!?/p>
李瑄向吳道子說(shuō)道。
《地獄變相》,闡述為惡之人,墮入地獄,受盡酷刑。
那些心中想要邪惡的人,想到死后地獄的凄慘,有可能放棄行兇。
這種看似難以理解之事,但對(duì)于那些深信鬼神之說(shuō)的人,如懸掛在頭上的利刃,終生為戒。
“都是夸張之論,我到了外面,發(fā)現(xiàn)古今的畫師定優(yōu)于我。就如摩詰的水墨山水,意境之高,我不及也?!?/p>
吳道子苦笑搖頭,獨(dú)自喝了一杯酒。
王維對(duì)此只是搖頭一笑,他知道吳道子指的不是這些。