閑雜人等,不得靠近。
這個季節(jié)田獵唯一的好處,就是普通的大臣,可以作為郊游玩樂。
南面吃肉,北面啃硬骨頭
四月十九日。
按照禮制,李隆基在長安城外進行浩大的祭祀。
祭壇的周圍,插滿樹枝,擺上石塊。
由羽林郎在臺側(cè)執(zhí)旗。
李隆基登臺焚香禱告!
此祭祀主為山川之神和道路之神,以祈禱田獵時順順利利。
此次參加田獵的禁軍,除了已經(jīng)出發(fā)的一部分龍武衛(wèi)、羽林衛(wèi)以外,還包括左右武衛(wèi),左右千牛衛(wèi),左右領(lǐng)軍衛(wèi)。
共十萬禁軍士兵。
好在咸陽原距離較近,田獵時間,包括行程只有七日。
大軍攜帶少量糧食足矣。
田獵,可不單單是打獵那么簡單,還兼帶閱兵。
對大唐皇帝而言,狩獵已失去原始的荒蠻、強悍與血腥殺戮帶來的愉悅感,更有儀式的田獵,才能展現(xiàn)一代帝王的xiong襟。
周代田獵按季度進行,稱為“四時畋獵”,每季度舉行的時間都在季度的中月。周代的四時田獵也各有名目,分別稱為“春蒐”、“夏苗”、“秋狝”、“冬狩”。
但大唐開國以來,國力雖盛,不可能每個季度都舉行,五大軍禮上規(guī)定是每年一次。
田獵承載著皇帝的意志,一般還要看皇帝的心情。
這個時代,戰(zhàn)爭已經(jīng)遠離周禮。
但皇帝還是希望田獵能遵守禮節(jié),使朝野好評。
祭祀完畢后,皇帝的車架在上千名龍武衛(wèi)和上千名羽林衛(wèi)的拱衛(wèi)下,前往咸陽原。
共有一千多名宮女、宦官、樂工跟隨。
剛被封為貴妃的楊玉環(huán)自然被李隆基帶在身邊。
楊家三姐妹在禁軍演武、圍獵結(jié)束后,允許參加狩獵隊伍。
其他的文武百官,隨圣人車駕后行。
同時,五品以上職事官,也帶著家人和子女跟隨。