大唐天將軍 第1004節(jié)（第3頁(yè)）

另外崔漢衡和杜環(huán)還向法蘭克王國(guó)、保加利亞汗國(guó)的商人購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍三百八十卷。

其間還有記載不列顛諸島上，盎格魯撒克遜人的歷史。

他們信奉戰(zhàn)神，對(duì)羅馬的宗教非常抵觸。

這些記錄雖然有些語(yǔ)焉不詳，也有胡編亂造的成分，但可以作為輔助研究。

特別是涉及到科學(xué)、農(nóng)業(yè)、數(shù)學(xué)等技術(shù)的書(shū)籍，對(duì)大唐來(lái)說(shuō)，是毫無(wú)疑問(wèn)的瑰寶。

崔漢衡是用神臂弩的技術(shù)換來(lái)的，才使這些書(shū)籍成功從羅馬帶出去。

君士坦丁五世對(duì)強(qiáng)大的神臂弩垂涎三尺，認(rèn)為他只要有這些，可以讓保加利亞蠻子付出代價(jià)，洗刷羅馬的恥辱。

這也是李瑄曾授意過(guò)的。

神臂弩并非神器，只在宋代叱咤一時(shí)。

火炮的出現(xiàn)，對(duì)神臂弩是降維打擊。

現(xiàn)在大唐在全力發(fā)展火炮、火槍。

作為兩種截然不同的概念，羅馬帝國(guó)擁有神臂弩，并不能對(duì)大唐造成威脅。

大唐即便當(dāng)今強(qiáng)盛，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。

但尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

國(guó)外的技術(shù)，有許多是可以借鑒的。

李瑄非萬(wàn)能，可讓大唐少走許多彎路。

這些書(shū)籍，會(huì)被抄錄一遍，然后放入智慧宮中，供學(xué)者去研究。

一日盡歡，宴會(huì)散去。

李瑄讓崔漢衡等在長(zhǎng)安休息一日后，在甘露殿召崔漢衡。

“拜見(jiàn)至尊！”

崔漢衡換上新官袍，向李瑄拜道。

“崔學(xué)士請(qǐng)坐。”

李瑄使崔漢衡看坐，并令宮女準(zhǔn)備茶水。

“謝至尊！”

崔漢衡再謝。

“此行羅馬，感覺(jué)如何？”