當(dāng)天晚上,裴靈溪提前為李瑄準(zhǔn)備早朝用的朝服。
她讓長離不必拘束,可以直接到臥室為夫君梳理。
幾次纏綿后,李瑄睡去……
……
翌日,朝會。
李瑄重新到達(dá)興慶殿,朝堂上的文武百官,頓時有了壓力。
他們才感覺到,前幾日是何等的愜意。
而李瑄對文武大臣的要求很高,這是他們的壓力來源。
李瑄上朝的時候,突然發(fā)現(xiàn)安祿山也在朝堂。
估計是這兩日剛回來。
和李瑄在邊塞不同,安祿山每年都會通過驛站跑回到長安兩三次。
進(jìn)獻(xiàn)各種奇珍異寶,以討李隆基的歡心。
除此之外,安祿山在朝堂上的朋友沒幾個,李林甫算半個,兩人各懷鬼胎。
安祿山還在長安留有耳目,任何大事件,都逃不過安祿山。
他判斷是否對他有利,第一時間趕回來。
在結(jié)婚之前,李瑄上奏建立濟生堂。
重新確立醫(yī)者在大唐的地位。
其實,醫(yī)生在大唐的地位并不低。
自古以來,厲害的醫(yī)生,如神醫(yī)華佗,醫(yī)圣張仲景,都是當(dāng)官的。特別是張仲景,在漢末為一郡太守。
至唐代的時候,著名的藥王孫思邈被太宗皇帝接見,太宗皇帝見孫思邈仙風(fēng)道骨,醫(yī)術(shù)登峰造極,對其十分敬重,許諾為官。
但孫思邈屬于道醫(yī),懸壺濟世,并不接受。
大名鼎鼎的食療學(xué)創(chuàng)始人孟詵,醫(yī)術(shù)高超,在此時的名氣,并不差孫思邈。