美國紐約,一棟郊區(qū)的私人別墅內(nèi),蘇墨看著面前昏迷的菜菜子,陷入了沉思:
“殺還是不殺呢?
殺了的話,有些可惜,這女人的扮演技能很有用。對(duì)我以后的行動(dòng),能提供不少幫助。
而且,我擁有她的絕對(duì)把柄,加上還有一支毒藥,可以控制住她。
最后,我的團(tuán)隊(duì)都是男人,有些事情還是不夠方便,一個(gè)女人加入的話,就會(huì)好很多。
但是,不殺的話,重新找一個(gè)表演型人格的目標(biāo),怕是不容易。
有點(diǎn)難辦!”
想到這里,他突然想起了之前的一個(gè)猜想。
“正好,一直都想驗(yàn)證一下,是不是只有殺掉對(duì)方才能收集人格。
有沒有一種可能,不需要擊殺,只需要完成某種儀式,也能收集人格呢?”
這還真不是他臨時(shí)起意,很久以前,他就有這樣的猜測。
其實(shí)從最開始,蘇墨收集的第一個(gè)人格,也就是這具身體的前主人那時(shí)候。
他就推斷,收集人格需要的是儀式,這點(diǎn)來說,已經(jīng)可以證實(shí)。
至于需不需要擊殺,這點(diǎn)其實(shí)還真的沒有在意過。畢竟,他本就嗜殺,哪怕不需要擊殺,恐怕他還是會(huì)殺掉目標(biāo)。
因此,一直都沒有真正去驗(yàn)證過。也不知道是不是神之人格的收集,讓他心里的嗜殺情緒減少了一些。
又或者,他是真的有點(diǎn)舍不得殺掉這個(gè)菜菜子,覺得這個(gè)工具人很有用。
總之,直到現(xiàn)在,他終于是下定決心,好好驗(yàn)證一下。收集人格,是只完成儀式就行呢?還是完成儀式的同時(shí),擊殺目標(biāo)。
有了決定,他開始思考起來,菜菜子的人格儀式該怎么完成。
“首先,菜菜子屬于表演型人格,這點(diǎn)不需要討論。通過王健的描述,以及我對(duì)這女人的了解,肯定是這人格,錯(cuò)不了。
既然是表演型人格,那么,這人格的核心關(guān)鍵詞就是”扮演“二字。
這么看的話,所需要的儀式,應(yīng)該就是扮演某個(gè)人或者某種人。
嗯,這應(yīng)該也是十分明確的。
至于如何判斷,我的扮演是否成功?大概率是周圍人的認(rèn)可。
就拿菜菜子來說,她的扮演無疑十分的成功,不管是家里人還是社會(huì)上的人,對(duì)她都沒有產(chǎn)生懷疑”