老祖從未見(jiàn)過(guò)他道侶 第37節(jié)（第1頁(yè)）

堯山掌門(mén)名叫陳堯。

這名字還是他當(dāng)世子的時(shí)候，大淵國(guó)的國(guó)王為他所取。

傳說(shuō)古時(shí)候有一位君王，在位時(shí)勵(lì)精圖治，躬親愛(ài)民。頭腦聰明，曾在鰩洛一帶治理過(guò)洪水泛濫；又學(xué)識(shí)淵博，曾推算出四時(shí)節(jié)氣，指導(dǎo)人們耕種。

他不畏世人誹謗，也能正視自己的過(guò)錯(cuò)，是一位百姓愛(ài)戴的好君王。他謚號(hào)為“堯”，大淵國(guó)的國(guó)王希望世子也像君王堯一樣做出一番業(yè)績(jī)，便用“堯”這個(gè)字給他取名。

但世子本人是不愿意的，非但不愿，平時(shí)所為也相差十萬(wàn)八千里。

他喜歡哲學(xué)、詩(shī)詞和天文，于政治、軍事沒(méi)有任何興趣。

他和老師們討論宇宙洪荒的起源，討論“花落眼空靜”還是“花落眼空寂”更能體現(xiàn)寧?kù)o荒蕪之美，甚至討論不同的土壤shi度對(duì)花瓣的顏色有沒(méi)有影響。但一提到如何成為一名政客，如何揣度人心，如何平衡各方利益，他就頭大。

他曾問(wèn)他的父王，人們把用來(lái)隱瞞、欺騙的精力全用在干實(shí)事上不好嗎？人為什么要把真的自己隱藏起來(lái)，給別人看一個(gè)假的，這樣做不累嗎？

天性自然，人不應(yīng)本純粹嗎？

他不喜歡父王的觀念，連帶不喜歡父王寄予他的人生期望。他曾翻遍經(jīng)書(shū)，想給自己取個(gè)更合適的名字。

后來(lái)大淵國(guó)滅亡了，“陳堯”這個(gè)名字就成了他和故國(guó)唯一的聯(lián)系。他沒(méi)再提改名字的事。再后來(lái)他創(chuàng)立門(mén)派，取名“堯山派”。

楊門(mén)主在請(qǐng)他來(lái)的路上已經(jīng)把海上發(fā)生的事跟他說(shuō)過(guò)，此時(shí)虞栗楠走過(guò)來(lái)，跟他耳語(yǔ)幾句，指了指跳進(jìn)海里那人。

他看向洛顏。

這人水性很好，一落入水就成了條靈活的魚(yú)，朝著獨(dú)木舟的反方向游去。但她手臂受傷了，這一刀割得極深，鮮血不住地涌出，人頭魚(yú)全被血腥味吸引，朝她追了過(guò)去。

獨(dú)木舟倒是暫時(shí)脫離了危險(xiǎn)。

虞栗楠壓低聲音：“我本以為她可疑，難道想錯(cuò)了？這次和十五年前一樣，還是外海人？”

陳堯沒(méi)說(shuō)話，他卷起袖子，伸手往水面上抓。胖道人叫道：“小心！”

卻見(jiàn)他手指穩(wěn)穩(wěn)地落在水面上，并未像其他人一樣被彈開(kāi)。黑紫的水面泛起瑩瑩微光，緊接著就聽(tīng)見(jiàn)一聲玻璃碎裂的脆響。他在水面上迅速畫(huà)出一個(gè)傳送法陣，下一刻，船上四人和海里一人全都消失不見(jiàn)，只有一只獨(dú)木舟和七條人頭魚(yú)。

他捏了個(gè)法決，身影憑空消失在眾人眼前。與此同時(shí)，池塘里的畫(huà)面戛然而止，平靜的水面上倒映著晚霞，睡蓮又綻開(kāi)了一些。

眼前閃過(guò)一道強(qiáng)光，在一睜眼就出現(xiàn)在了一座大殿上。

阿黎跪坐在地上：“我已經(jīng)死了嗎？”

洛顏拉著她站起來(lái)：“你沒(méi)死，我們離開(kāi)海了，但這里，我不認(rèn)識(shí)?！?/p>

她打量四周，這座大殿寬闊得很，比她見(jiàn)過(guò)的所有殿堂都要大，地面光滑地能照出人影，卻不覺(jué)得滑，腳踩上去有一種細(xì)膩溫潤(rùn)的觸感。

再往前是一段臺(tái)階，很長(zhǎng)，臺(tái)階中間是一段寬敞的平臺(tái)。平臺(tái)上連著一段更長(zhǎng)的臺(tái)階，長(zhǎng)得仿佛能走到天邊。臺(tái)階的盡頭是一塊圓弧形平臺(tái)，兩側(cè)擺著些花草，正中間是一張華貴的椅子。

中間那段平臺(tái)匯集了不少人，一眼望過(guò)去盡是熟悉的面孔——渡口排隊(duì)時(shí)剛見(jiàn)過(guò)。

陳嘉平聲音低沉：“他們先到了。”

這些人站在臺(tái)階上談笑，衣衫也有打shi的痕跡，卻不像他們五個(gè)人這般狼狽。

他們五人渾身shi透了不說(shuō)，洛顏跳海時(shí)連鞋都丟了，此時(shí)光著腳踩在地面上，一走一個(gè)shi腳印，她有點(diǎn)不好意思，便踮著腳走路，可胳膊上傷口的血又涌出來(lái)，混著海水滴落在地面上。