第一章 天空之鏡，上帝之城（第2頁）

釋迦牟尼成佛的阿納馬河不過是條水溝。如果在烏尤尼成佛，釋迦牟尼或許更能精深心性本凈的禪理。因為在烏尤尼鹽沼，更能頓悟何謂“如夢如幻，如癡如醉”。

下車之后，簡單吃點干糧。烏尤尼鹽沼對環(huán)境要求極嚴，不允許游客留下定點垃圾。

司機說我們的運氣很好，因為今天鹽沼顯得格外清澈干凈，這源于昨晚剛剛下了一場小雨的緣故。鹽沼所反射的天空景色，分外的真實、空靈。一個人呆呆的坐在鹽沼邊，癡癡的欣賞“天空之鏡”。

想來，此情此景，應(yīng)該用“月光如水水如天”詩句形容，但江樓的思悄然過于狹促，遠不如烏尤尼的杳溟。此時此刻，或可用“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”詩句比喻，但劉禹錫的洞庭山水失于陰柔，遠不如烏尤尼鹽沼的清湛。

沉迷之中，一個小伙子用英語向我打招呼，問我是否需要導(dǎo)游的幫助。這個小伙子是典型的印歐混血，175左右的身高，西方式的面孔，笑容陽光，彬彬有禮。

第一印象感覺不壞，我就問及價格。這男孩告訴我，如果是一個人包車，穿越烏尤尼鹽沼的價格是150美元。

看了看這個男孩改裝的房車，雖然不是很奢華，但卻干凈、簡單，也就答應(yīng)了。時間是從今天中午，到明天中午。

在天空之鏡，晚上欣賞璀璨星空，也是別具一番滋味。在玻利維亞，不必擔(dān)心和陌生人在一起，這里民風(fēng)淳樸，治安很好。

我還沒有坐定副駕駛，這個男孩就表現(xiàn)出了南美人特有的熱情，告訴我他的名字叫古斯塔法，今年25歲，從大學(xué)畢業(yè)開始，就在這里做起了司機兼導(dǎo)游。

然后，他問我，我來自哪里？

我說：我來自cha。

古斯塔法顯得很驚訝，他說做導(dǎo)游幾年來，從未遇見過中國人，倒是日本人接待過一些。

我問：你對日本人的印象怎么樣？

他說：很好，守規(guī)矩，懂禮貌。

古斯塔法很健談，夸耀我是他見過的最美麗、性感的東方女人。我，其實美麗談不上，但對比大多數(shù)含蓄的中國女人，我似乎比她們更多一些開朗，也可以稱呼為放蕩吧。

汽車慢慢的行進在烏尤尼鹽沼之上，而我也在聆聽古斯塔法的介紹。玻利維亞原名叫做玻利瓦爾共和國，后來改名，這個國家其實是很貧窮、落后的。但通過古斯塔法，可以知道國民性格的蓬勃向上。其實，這也是南美大陸的普遍特點，金樽明月，及時行樂，無所顧忌。

當然，玻利維亞先后在100多年前與智利戰(zhàn)爭中失去了出海港，和巴拉圭的戰(zhàn)爭中失去了南部盛產(chǎn)石油的地區(qū)。其屈辱的歷史，可以和中國近代相媲美。領(lǐng)土的喪失，雷同于上世紀90年代的冮。

行至一個多小時，古斯塔法請我下車。他說，“天空之鏡”剛下過雨，折射率最為完美，適合拍照。

于是，我們停車，漫步于鹽原之上。鹽沼上留有雨水，更顯空澄清湛?？粗鴱V袤的前方，藍天白云被完美的映射于鹽沼之中，仿佛是兩個平行的世界。沉醉于如此純白、透明的世界之中，我也仿佛進入了鏡子中。未知顛倒，不知所云。

我說：這大約就是天堂吧？

古斯塔法說：no，這是死亡的幻境。

我說：死亡？算了，這有些太可怕了。

古斯塔法認真的說：不，死亡是另外一種活的方式。在我們印加文明里，生命是一個不間斷的循環(huán)過程。

我說：在東方文明里，生與死也是互相融合的，那是一場輪回。

古斯塔法說：但在印加，死亡是永恒的結(jié)局。印加人對死亡是崇拜的，他們從古就有人祭的習(xí)俗。