陽(yáng)神在主角之前,走主角之路
“罷了,帝者之路當(dāng)無(wú)所畏懼,此刻若殺了洪易便說(shuō)明我怕了,心靈若有一絲畏懼,我何以登臨巔峰?再者,洪易雖是主角,但也不是主角,我的對(duì)手,是諸zi百圣中的最后一位――易zi!”
葉塵將殺意nei斂,眸光變得jian定,洪易有潛力,但也只是潛力,而不是實(shí)力。
殺主角,等于改變了歷史,而穿越者最大的優(yōu)勢(shì)就是知曉歷史,改變了歷史,一切就都茫然。
此外,這個(gè)紀(jì)元是陽(yáng)神世界充滿最大變局的一個(gè)紀(jì)元,諸zi百家中的最后一圣――易zi,將會(huì)在這個(gè)紀(jì)元chu現(xiàn)。
這是已經(jīng)注定的結(jié)局,即便洪易死了,也會(huì)從其它地方跑chu來(lái)了一個(gè)李易、張易、林易、許易……
所以說(shuō),洪易并不是最重要的,他可以是主角,也可以不是主角。
真正的主角,是能夠把易經(jīng)編寫(xiě)chu來(lái)的人,那個(gè)存在就是――易zi!
洪易編寫(xiě)chu了易經(jīng),占據(jù)了冥冥之中的大氣運(yùn),所以他是易zi,其他人編寫(xiě)chu易經(jīng),也可以是易zi。
這就是這個(gè)紀(jì)元最大變數(shù)的本質(zhì)!
“現(xiàn)在,先將過(guò)去彌陀經(jīng)拿到手再說(shuō)?!比~塵轉(zhuǎn)shen向著玉京城外走去。
大禪寺有三大鎮(zhèn)寺秘典,過(guò)去彌陀經(jīng)、現(xiàn)在如來(lái)經(jīng)和未來(lái)無(wú)生經(jīng)。
過(guò)去彌陀經(jīng),有神魂不滅之真意,本來(lái)應(yīng)該落在洪易手中,但此刻洪易還未曾崛起,現(xiàn)就在這玉京城不遠(yuǎn)chu1,將會(huì)落在葉塵的手里。
未來(lái)無(wú)生經(jīng),可煉就未來(lái)之主,推算未來(lái)無(wú)盡變化,現(xiàn)在楊盤(pán)手里;最后的現(xiàn)在如來(lái)經(jīng)總綱,就在乾坤布袋之中。
曾有一種說(shuō)法,三經(jīng)合一,便可超脫世界,到達(dá)彼岸。不過(guò)這也是理論上的,究竟能否zuo到還有待驗(yàn)證。
“超脫世界,到達(dá)彼岸這種目標(biāo)太宏大了,就像遮天中的大帝想要長(zhǎng)生一樣的難,歷代多少陽(yáng)神、多少粉碎真空的qiang者都隕落在了這苦海之中,這區(qū)區(qū)三卷經(jīng)書(shū)又怎能達(dá)到?”
葉塵這般想著,人已經(jīng)chu了玉京城,來(lái)到了城外的一座大山之中。
此為玉京城外的西山,方圓近乎百里,雖然算不上雄偉,但也叢林茂密,地形復(fù)雜,山tou極多,有l(wèi)iu泉飛瀑,也有亂石山林。