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liu淌著帝國(guó)導(dǎo)師lou菲雅血脈的乳niu都是最佳的yin能供給者,若不是她們xg格溫馴,歷史上應(yīng)該會(huì)多chu的乳niu族qiang者,而不是只有區(qū)區(qū)帝國(guó)導(dǎo)師而已。
爆乳與o乳之間,有個(gè)被稱為「豪乳」的階段,許多人都卡在這個(gè)階段而無(wú)法超越,由於豐乳瓜等chu2shouyin妖植wu培育的成功,藉由肉ti改造的方式讓很多人輕松的踏過(guò)這個(gè)階段,jru所謂的o乳。
而o乳階級(jí)已經(jīng)是種族肉ti的極限,除非輔以大量珍貴稀少的資源,不然已經(jīng)無(wú)法藉由改造的方式踏ru,這個(gè)階層被稱為「超乳」,亦有著超越之意。
歷史上踏ru超乳境界的屈指可數(shù),最有名的自然就是很多人都認(rèn)為,超乳境界是人們可以達(dá)到的極限,但是每位踏ru超乳之境的qiang者卻留xia不少典籍和資料,隱約的指chu在超乳之上似乎有著更遙遠(yuǎn)的存在……
這個(gè)迷思,終於在乳娜教的打破。
在超乳階層之上,有著凝聚著神xg的「神乳」!
摘錄於帝國(guó)書局肉ti方面的力量ti系,是以乳獸族本shen為主ti的yin武技,最初本來(lái)是用於捕獲她們伴侶或者是xgai的閨房之樂(lè)動(dòng)作,後來(lái)發(fā)展成一條完整的作戰(zhàn)ti系。
而音樂(lè)與舞蹈也是從中分支而chu,從原本戰(zhàn)舞轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)與誘惑用的舞步。
由於這些yin武技chu自於交尾作為目的,所以會(huì)修習(xí)者必須在種種xgai刺激的狀態(tài)xia才能夠施展開(kāi)來(lái),而且yin武技在對(duì)敵的目的并不是擊殺對(duì)方,而是將對(duì)方捕獲。
所以yin武技在對(duì)敵上面看似威猛而且qiang大的技巧,并不會(huì)造成敵人永久xg的傷害,而有可能是造成對(duì)方y(tǒng)in能失調(diào)無(wú)力化、或者是爆衣解除武裝的現(xiàn)象,畢竟最終目的是瓦解對(duì)方的反抗能力,之後才可以盡qg的享用對(duì)方i艷的肉ti。
運(yùn)用特殊的方法激起tei的yin能,然後把大量的yin能施加在肉ti上的技術(shù),并且造成qiang大的爆衣、瓦解威力,這就是yin武技最重要的定位。
倘若你把激發(fā)chu來(lái)的yin能投資在jg1神方面呢?藉由jg1神與xgaigaochao的同步達(dá)到各種近乎奇蹟?shù)奶厥庑Ч?,就是所謂的yino術(shù)。
這些yin術(shù)可以產(chǎn)生各種不同的特效,迷惑眾人神志、或者是心靈沖擊等效果,不過(guò)與為了捕獲敵人的yin武技相比,yino術(shù)有著n本xg的差別,最初yino術(shù)的發(fā)展就是想要不費(fèi)chui灰之力的擄獲某些女xg的心靈,所以發(fā)展上就以jg1神與心靈zuo攻擊dian。
最後一種,對(duì)於靈魂j行yin能投資的,就是所謂的「刻印」,或者說(shuō)也可以稱呼為「徽章系統(tǒng)」。這些烙印是刻在靈魂上面無(wú)法抹滅的痕跡,除非靈魂返回圣泉或者是神只替你j行的動(dòng)作,不然這些刻印會(huì)跟著這個(gè)靈魂直到永遠(yuǎn)。
所有的神只都是運(yùn)用這種方式來(lái)辨別她們的信奉者,信仰越深的shen上的刻印自然就會(huì)比較深,所謂的「o徽」就是賦予最虔誠(chéng)者的印記,而這些人就被稱為「o徽祭司」。
然而當(dāng)這些信奉者成為o徽祭司之後,她們shen上其他的刻印就會(huì)因?yàn)槭芟炊幌磧?,變成完全服侍自己信奉的神只底xia的狂信者,但同樣的她們也會(huì)獲得神只的青睞和嘉許。
刻印帶來(lái)的特殊能力,比較偏於神只本shen賦予的特xg,不需要藉由外力的方式即可讓信奉者使用,達(dá)到類似yino術(shù)的效果,也因此會(huì)因?yàn)樾欧钫叩尿\(chéng)程度有不同等級(jí)的賜予,然而這些yin神術(shù)是固定的,除非神只或者是祭司創(chuàng)造chu新的神術(shù),不然永遠(yuǎn)就只有這些神術(shù)。
成為o徽祭司的其中一項(xiàng)條件,就是創(chuàng)造chu一dao新的yin神術(shù)。這些聰慧的祭司以自己理解的神術(shù)概念為依歸,不斷的完善比較起yino術(shù)還要?dú)埲?/p>