第十六篇 人欲（第1頁(yè)）

八月十二日晚間，靈機(jī)法師悄悄地一人一騎抵達(dá)了薦福寺，專為八月十四日一早的開(kāi)光儀式而來(lái)。

而與此同時(shí)，郡主、馮英姿、玉城、錢大掌柜這幾個(gè)核心人物還在為開(kāi)業(yè)前的最后事項(xiàng)逐一逐條地確認(rèn)：

八月十四日辰時(shí)三刻，由靈機(jī)法師親自主持開(kāi)光大典，懸掛匾額；中午由郡主和玉城陪同靈機(jī)法師在素心禪院用午膳；用膳后由玉城陪同靈機(jī)法師在郡主的私苑——菩提苑泡湯；下午由錢大掌柜安排陪同，面向薦福寺全體僧眾浴佛浸浴。

八月十五日，中秋節(jié)當(dāng)天，由郡主親自邀請(qǐng)并陪同諸位城中名流官宦、貴婦貴女前來(lái)泡湯及用膳。

八月十六日，由馮英姿邀請(qǐng)并陪同城內(nèi)諸位重要黑白兩道核心人士、供貨商代表前來(lái)泡湯及用膳。

八月十七日，玉城全力爭(zhēng)取到了一整天的機(jī)會(huì)，面向百花薈最頂尖的夫人們開(kāi)放，前來(lái)泡湯及用膳。

為此，還專門訂制了一批翠玉平安符，提前在薦福寺開(kāi)了光的，不但本身有極高的收藏賞玩價(jià)值，而且憑此平安符還可免費(fèi)享用一次湯苑的所有服務(wù)，花錢都買不到的、身份與地位的象征——出自玉城的創(chuàng)意。

八月十八日正式營(yíng)業(yè)，預(yù)計(jì)客流爆滿，屆時(shí)將采取相應(yīng)的限時(shí)及分流措施；并開(kāi)始推廣預(yù)存儲(chǔ)值服務(wù)，每?jī)?chǔ)值十兩銀子，可抵十一兩銀子的消費(fèi)，以此類推、上不封頂，以便快速回流前期投資——出自玉城的創(chuàng)意。

開(kāi)業(yè)前三日，所有食肆街的客人即送薦福寺開(kāi)過(guò)光的平安符一枚，所有揚(yáng)州畫舫堂和素心禪院的客人即送薦福寺開(kāi)過(guò)光的平安福袋一個(gè)，畢竟花了那么多錢幫著修繕，這點(diǎn)開(kāi)光服務(wù)總要表示一下——出自玉城的創(chuàng)意。

開(kāi)業(yè)之后全員銷售，凡是能有助于將預(yù)存儲(chǔ)值和湯苑洗浴周邊相關(guān)貨品成功售出的，均可提一到兩點(diǎn)的花紅，上不封頂——出自玉城的創(chuàng)意。

任何客人提出有陪侍陪浴要求的，一概禮貌拒絕，絕不允許有出格的特殊服務(wù)——出自玉城的堅(jiān)持。

如此這般，一條一條，待全部確定落實(shí)下去的時(shí)候，已是八月十三日的朝陽(yáng)東升。

玉城此刻還在處于思緒萬(wàn)千的亢奮狀態(tài)中，因?yàn)樗玫搅耸鍙埓溆衿桨卜?，他要想著如何將這些平安符在百花薈中發(fā)揮最大的功效！

早飯過(guò)后，福保和白蘅被叫了過(guò)來(lái)，玉城攤出了十五張翠玉平安符，白蘅看的眼都亮了，直接就問(wèn)：“咋分??？哥！”

玉城首先拿出了十二張，對(duì)應(yīng)了以十二經(jīng)脈命名的十二個(gè)高端私湯別館，分別贈(zèng)給近十二個(gè)月的金花郎，而這其中最厲害的冠英就獨(dú)得三枚，可邀請(qǐng)他心目中最值得邀請(qǐng)的三位夫人；可憐的三雄就只得了一枚已算勉強(qiáng)。

玉城又給了福保和白蘅人各一枚，畢竟他們都是平日里現(xiàn)管的頭兒，把這個(gè)天大的獎(jiǎng)勵(lì)交到他們手上，去籠絡(luò)他們想要籠絡(luò)的人。福保和白蘅領(lǐng)了符，各自感激不盡！

最后的一枚符掌握在玉城自己手上，他在想著要送給他覺(jué)得最值得的人，也是世界上最親的人——爹、蘭姨和歡哥兒！

八月十四日辰時(shí)三刻，依《星歷考原》，此日此時(shí)“天醫(yī)值位，宜療疾凈穢”，且日月將望，陰陽(yáng)調(diào)和，又恰逢終南山云霧漫至小雁塔尖的天象，早早得信前來(lái)看熱鬧的信眾們紛紛驚呼“佛光接引”！

依舊一襲雪白袈裟的靈機(jī)法師頭戴金頂毗盧帽，手持九環(huán)錫杖，繞湯苑三匝，手中以楊柳枝蘸七寶功德水點(diǎn)灑四方，誦《大悲咒》破穢。誦畢，靈機(jī)法師與西安府同知共執(zhí)金剪，剪斷了系匾紅綢，露出圣僧親筆題寫“雁塔湯苑”草書四字匾額，匾上字內(nèi)嵌金粉，陽(yáng)光照射時(shí)金芒流轉(zhuǎn)。

匾額懸定剎那，據(jù)說(shuō)有白鶴三只自終南山飛來(lái)，棲于門樓，至午時(shí)方去。后來(lái)還有人盛傳，說(shuō)是一常年吃齋念佛的老太，看見(jiàn)了池中現(xiàn)出藥師佛琉璃光影，引發(fā)百人跪拜等盛況。

此番開(kāi)光，使得雁塔湯苑輕易超越了城內(nèi)所有尋常溫泉澡堂，成為“佛醫(yī)雙顯”的圣地，也是近期長(zhǎng)安城內(nèi)最風(fēng)雅的談資。

忙完了所有的開(kāi)光事宜，送走了西安府同知，郡主和玉城引了靈機(jī)法師前往素心禪院用午膳。知道圣僧素尚儉樸，因此這午膳也只是備了四菜一湯而已：

前菜雪印禪心，用的是終南山清晨采摘的鮮筍尖兒，拌的西湖莼菜芽，佐以松露鹽、梅子醬，象征“破土見(jiàn)性”和“心無(wú)掛礙”。

主菜般若豆腐仿的是明代文思和尚刀工，取“一刀一世界”之意，將那嫩豆腐切成發(fā)絲般幼細(xì)，用素高湯慢煨，綴以松茸末、金菊花瓣。

山珍蓬萊玉枝，用的是峨眉猴頭菇和五臺(tái)山臺(tái)蘑，以荷葉包裹，埋入香灰煨熟，淋福建紅菇熬制的素高湯。

時(shí)蔬青原法雨，采終南山紫背天葵與龍井村雨前茶芽鐵鍋快炒，只撒武夷山巖鹽三粒，青瓷盤中擺作“一葉菩提”形。

湯品八功德水，用的是昆侖雪菊、寧夏枸杞、廣東無(wú)花果燉煮，清鮮甜美，光照可見(jiàn)琉璃缽底的卍字花紋。