人類正教（第1頁）

佳楠來到了親育大教堂的圣壇里，她之前很少來過這里，作為新生慶典舉行的地dian和主教平時冥想修行的場所，圣壇修建在了教堂dg層的角落，平時不會路過，也不會有什么理由特地來到這里。

佳楠看見圣壇中心是一個帶pen泉的浴池，浴池里滿溢著象征著生命的niunai。pen泉由三bu分組成，右起是一尊婦人的雕像，不著衣衫，ti態(tài)豐腴，神態(tài)慈祥，似有神xg，pen泉kou雕琢在乳touchu1，象征哺乳，意味著生命的成長；婦人環(huán)抱著一對并肩的龍鳳胎，幼小可ai，惹人生憐，泉shui從yan角liuchu，表現(xiàn)了新生兒的哭泣，象征著生命的存續(xù)；而在嬰兒的另一側(cè)，是一尊赤shenoti的男xg雕像，ti態(tài)健康，勾人yan球，陰jg2penshe1chu泉shui，象征著生命的誕生。

羅伊主教正泡在浴池之中，背對著門kou，聽到有人來訪，從浴池中站起，轉(zhuǎn)過了shen。在浴池中沐浴中的主教自然是未著衣衫，佳楠一陣羞澀，xia意識的移開目光，又旋即調(diào)整好心態(tài)，看向了羅伊主教。

羅伊是已經(jīng)任職十余年的主教，再過不久就要離開主教團，加ru耕耘者教堂了。受長生神術(shù)的影響，羅伊雖然閱歷豐富，老成持重，但卻還ti態(tài)瘦小，shengao甚至不及佳楠，自然的，他的xiati也沒有多大的ti積，沒有丑陋的陰ao和明顯的血guan，乍看還有些可ai。

“嘉妮希婭jie妹，恭喜你成為一名牧女?！绷_伊louchu了和藹的笑容。兄弟或者jie妹是人類正教對他人的稱呼，人類正教的信徒面對神職人員時稱職名，而對其他人稱兄弟或jie妹，以這種和血緣關(guān)系密切關(guān)聯(lián)的稱呼ti現(xiàn)繁衍的神圣。

“贊i人類！”佳楠本能的雙手環(huán)抱，zuochu懷抱嬰兒狀，這是人類正教的祈禱動作1。

“贊i人類！”羅伊同樣雙手環(huán)抱，zuochu回應(yīng)，“來吧，沐浴在生命之中吧！”主教把環(huán)抱的雙手攤開在兩側(cè)，指向浴池，示意佳楠走j浴池。

佳楠正yuxiashui，羅伊卻突然單手舉起，zuo停止狀：

“嘉妮希婭牧女，您這樣xiashui，豈不是浪費了這些乳汁？這都是新鮮可以飲用的naishui呀！”

佳楠一愣神，花了好一會才理解了羅伊主教的意思，臉頰立a染上了一抹粉紅。她抿了抿唇，羞澀地解起了腰上的束帶。牧女和修女的服飾外觀有些類似，都以黑se為主ti，輔以白se作為dian綴，但兩者由于司職不同，juti的設(shè)計上大相庭徑：修女保持著生命的孕育，shen材時有變化，衣wu并沒有特別緊shen，長裙兩側(cè)均有裁開，開叉很gao，便于掀開；牧女平常禁yu，而在大新生慶典時任務(wù)繁重，連衣長裙被白se的束帶緊緊包裹，長裙沒有開叉，因此走路非常不便，在束帶解開后，原本覆蓋得嚴嚴實實的連衣裙就會a上脫落，掉到地上。

佳楠解開了束帶，絲綢的料zi柔順的順著肌膚掉在地上。佳楠這才發(fā)現(xiàn)她并沒有穿著nei衣ku――這對人類正教的信徒來說是完全沒有必要的，在這之前的每一天早上，艾亞修士都是在給一絲不掛的佳楠換上牧女服，在人類正教的觀念里，這種事qg是不需要避嫌的，而在閱讀圣典之前一直恍恍惚惚的佳楠沒有一天注意到這件事。

回想起艾亞修士數(shù)日里服侍她更衣的場景，本就被羅伊主教看光的佳楠愈發(fā)臉紅，深xi一kou氣，接受起人類正教的觀念。

佳楠踏j了浴池nei，池shui不是很深，只是沒過了膝蓋。羅伊主教看著佳楠，微笑著dian了diantou：“來吧，享用一xia這清甜的乳汁吧，有著不錯的恢復(fù)效果，能夠滋養(yǎng)你的靈魂?！?/p>

羅伊主教隨即zuochu示范，跪在池中，用雙手捧起乳白的yeti，傾倒上shen，xi起捧起的naishui，享受著醇厚的i味，然后站起shen來。

佳楠依樣畫葫蘆地學(xué)起羅伊主教的動作，跪地品味起池中的naishui。相比于佳楠平常喝到的niunai，這池里的niunai要更加甜些。

她還未飲完捧起的naishui，忽然gan到一雙