我在修仙界裝瞎 第181節(jié)（第2頁）

卞春舟：……合著神修就是海王的自我修養(yǎng)了是吧？

“那倘若池塘里的魚不甘屈居水中，想要跳出池塘呢？”

陳最看向卞春舟，臉上居然帶著點疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘說過，

聰明的神修不會只養(yǎng)一個池塘的魚，而池塘主也不可能對池塘里的魚沒有半分約束力，如果一個神修會被自己的魚反噬，那只能說明他的修行還不到家?！?/p>

卞春舟：……陳阿娘好通透一大佬。

“你說得對，區(qū)別于傳統(tǒng)的修行方式，神修并不是真神，自然也會遇到普通修士一樣的困境和難題。”本質(zhì)上來講，所有的修行都是殊途同歸，聞敘敲了敲桌子，“所以，我可以這么理解嗎？傳聞中的神修多數(shù)都是以實現(xiàn)他人愿望來俘獲信眾信仰，當信仰越多，神修的力量就越強，這理論上來講是一個互惠互利的局面，但實質(zhì)上來講……”

“實質(zhì)上來講是什么？”

聞敘指了指自己的心臟：“人心難控，且有時候大恩如大仇，在如今這個修士存在眾人皆知的世道，普通人有尊稱一句仙長的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修廣撒網(wǎng)、多布局，不可能細心到去篩選每一個信眾，哪怕是心思鬼蜮的極惡之人，難道他就不能奉上虔誠的信仰了嗎？”

卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已經(jīng)死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，這沒八百個心眼子根本玩不轉(zhuǎn)。

“這聽著也太難了，我還以為修神道和當土地公公差不多。”

土地公公嘛，只要實現(xiàn)區(qū)域范圍內(nèi)的愿望，信眾的力量就會源源不斷地供養(yǎng)土地公公，如此形成一個良性的循環(huán)，長此以往自然就能逐漸進步了。

“其實，還有一個重大的難點?！甭剶㈦m然不修神道，但有些方法本就是觸類旁通的，“普通人壽終正寢不過百歲，哪怕服用延年益壽之物，也頂多延長百年，兩百歲是普通人的生命極限，但修士呢？壽數(shù)的不對等，就意味著池塘里的魚需要不斷地補充進去，若不然空余池塘，再大的池塘也沒有任何的意義。”

“不是沒有意義。”陳最忽然開口，“池塘里的魚，是會繁衍的，就像你們凡人境的人類王朝，一代一代的子民都會是王朝的子民。”

好難得啊，陳最最居然也會用類比了。

聞敘心想，這話說得當真不錯，神修某種意義上來講，確實很像一個統(tǒng)治者開疆拓土、穩(wěn)固疆域的過程，所以神修或許仁慈，但絕對不可能沒有手段和威嚴。

他甚至覺得，某些方面，神道有些趨近于無情道，或者說是脫胎于無情道又有所改良。

所以，當初第一個修神道的人，到底是在什么樣的情況下發(fā)現(xiàn)這條路的呢？聞敘忍不住在心里落下了一個疑問。

“這聽得我有點毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的關(guān)系，如果只是如此，神道修到后期，豈不是會完全地漠視生命、以信仰為度量？那感覺也太可悲了。”卞春舟的發(fā)言永遠都充滿了感性，在他看來，當一個人身上負擔了太多人的性命，就必須鄭重對待，而不是以冰冷的關(guān)系去界定。

或許，這也是神修越來越稀少的原因，不是沒人去嘗試，而是普通人連嘗試的門檻都不知道在哪里。

“你怎么會這么想？”陳最的語氣帶著疑問，“神修在前期確實需要信仰，但等到了合體期，神靈合一，神修就再不需要依賴信仰，阿娘說任何修士到了合體，都會脫胎換骨，這時候靈根已經(jīng)完全不重要了?！?/p>

“……你不早說？”

陳最眨了眨眼睛：“我沒說過嗎？那我可能是忘了?！?/p>